מדע בדיוני

“אולי היא לא קראה הרבה ספרים, אבל כשקוראת, היא בולעת את המילים עצמן. אם תפתחו את המדפים שלה, תגלו שהכריכות הקדמיות והאחוריות מכילות דפים לבנים.”

“אספר בדו"ח כפי שאני מספר סיפור, כי הורשתי כילד על כוכבי ביתי שהאמת היא עניין של דמיון.”

“מעולם לא הקשבתי לאיש שביקר את טעמי במסעות חלל, במופעי צד או בגורילות. כשזה קורה, אני אורז את הדינוזאורים שלי ועוזב את החדר.”

“זה כל מה שמדע בדיוני אי פעם עסק בו. לשנוא את האופן שבו הדברים הם, לרצות לעשות את הדברים שונים.”

“הספרות הבדיונית מסוכנת משום שהיא מכניסה אותך לראשיהם של אנשים אחרים. היא מראה לך שהעולם לא חייב להיות כמו העולם שבו אתה חי. בכנס המדע הבדיוני הראשון שהוכר רשמית ברמה הלאומית בסין בשנת 2007, גיימן משך הצידה פקיד מפלגה ואמר: "אף שאינה בלתי חוקית בפועל, ספרות מדע בדיוני נחשבת בסין למסוכנת ולחתרנית. למה אמרת כן לכנס מדע בדיוני?" פקיד המפלגה השיב: "בסין אנחנו ממש טובים בלהכין דברים שאנשים מביאים אלינו, אבל אנחנו לא ממציאים, אנחנו לא מחדשים." כשפקידים של המפלגה הסינית ביקרו בגוגל, באפל ובמיקרוסופט, הם שאלו מה המנהלים קראו בילדותם. הפקיד המשיך: "כולם אמרו, 'קראנו מדע בדיוני. העולם לא חייב להיות כמו שהוא עכשיו. אנחנו יכולים לשנות אותו.' " "זה," אמר גיימן, "הדבר המסוכן הגדול.”

“דגים וזרים ריחנים לאחר שלושה ימים”

“לנו, בני הארץ, יש כישרון להרוס דברים גדולים ויפים.”

“הסיפורת המדעית, כפי שהיא נועדה כראוי, כמו כל סיפורת רצינית, גם אם היא מצחיקה, היא דרך לנסות לתאר מה קורה, מה אנשים עושים ומחשיבים, איך הם מתייחסים לכל דבר האחר באותו תא ענק זה, באותו בטן של היקום, באותו רחם של דברים שעתידים להיות ובקבר של דברים שהיו, בסיפור ללא קץ זה. בו, כמו בכל סיפורת, יש מקום מספיק כדי לשמור גם על האדם במקומו בתוך הסדר הדברים, יש זמן מספיק לאסוף עשבים ברים רבים ולזרועם, לשיר לאומן הקטן ולשמוע את צחוקו של אול, לצפות בחיפושיות, והסיפור עדיין לא נגמר. עדיין יש זרעים לאסוף ויש מקום בתוך תיק הכוכבים.”

“מטרת ניסוי מחשבתי, כפי שנעשה שימוש במונח על ידי שרדינגר ופיזיקאים אחרים, אינה לחזות את העתיד – למעשה, ניסוי המחשבה המפורסם ביותר של שרדינגר מוכיח כי "העתיד", ברמת הקוונטית, אינו ניתן לחיזוי – אלא לתאר את המציאות, את העולם הנוכחי. מדע בדיוני אינו חוזה; הוא תיאורי. חיזויים נאמרים על ידי נביאים (חינם), על ידי רואי עתיד (שלעיתים קרובות מטילים עליהם תשלום, ולכן הם מוגנים יותר ביום הזה מנביאים), ועל ידי עתידנים (שמשולמים). חיזוי הוא עסקם של נביאים, רואי עתיד ועתידנים. זה אינו עסקם של סופרים. עסקו של סופר הוא שקר. מדע בדיוני אינו חוזה; הוא תיאורי. חיזויים נאמרים על ידי נביאים (חינם), על ידי רואי עתיד (שלעיתים קרובות מטילים עליהם תשלום, ולכן הם מוגנים יותר ביום הזה מנב”

“הם הסתובבו סביב עצמם, כמו גלגל קדחתני, כל החישורים מתהפכים. מרגו עמדה לבדה. היא הייתה נערה שברירית מאוד, שנראתה כאילו אבדה בגשם במשך שנים, והגשם שטף מעיניה את הכחול ומפיה את האדום ומשערה את הצהוב. היא הייתה תצלום ישן שנאבק אבק מאלבום, שהלבין ונמחה, ואם בכלל הייתה מדברת קולה היה רוח רפאים. עכשיו היא עמדה, נפרדת, ובהתה בגשם ובעולם הרטוב והרועש שמעבר לזכוכית הענקית.”

“יש גם צורך בשם מיוחד כדי להבחין בין העולם הנוכחי הזה לבין העולם הקודם שבו נשאו השוטרים אקדחים ישנים בסגנון מיושן. ... 1Q84 — כך אקרא לעולם החדש הזה. Q הוא סימן שאלה. עולם הנושא שאלה.”

“תראה אם אני מבינה נכון," תאמר לעצמה, "לקחתי גז חסר פעילות מהאוויר, הפכתי אותו לנוזל, הוספתי זיהומים לתכשיט יהלום, חיברתי מגנט, וזיהיתי את האש של הבריאה.”

“אנחנו חיים במדע בדיוני, אבל אנחנו לא מבינים את זה.”

“ההיכל המרכזי לקבלה היה כמעט ריק, אך פורד המשיך לנסוע בו כפי שסבר לו.”

“אין דבר מהיר יותר מהרי אור, למעט, אולי, חדשות רעות, שמתנהגות לפי חוקים משלהן.”

“על עולם שבו כלי שולחן נפוץ הוא מכשיר קטן שממנו שוברים את הקרח שנוצר על המשקה בין גלייה, בירה חמה היא דבר שאתה מגיע להעריץ.”

“ספר הוא בן לוויה נעים”

“מרווין: שמע, לא, לא, רק חשוב. הם עזבו אותי – רובוט רגיל, נמוך מעמדה – כדי לעצור אותך – מכונת קרב ענקית, כבדה – בזמן שהם ברחו להציל את עצמם... מה אתה חושב שהם הותירו לי? רובוט פוגסטאר: הו, אה, משהו מאוד מאוד מפחיד, אני חושב. מרווין: מפחיד? כן, מפחיד. אני אומר לך מה הם נתנו לי להגן על עצמי, הולך? רובוט פוגסטאר: כן, טוב. מרווין: לא דבר. רובוט פוגסטאר: מה?! מרווין: לא דבר כלל. לא סלסלה אלקטרונית. רובוט פוגסטאר: הו, זה ממש קורע את העוגה!”

“הבדידות הופכת לחומצה שאוכלת בך”

“היו כל כך הרבה דברים שעץ יכול היה לעשות: להוסיף צבע, לספק צל, להפיל פרי, או להפוך למגרש משחקים לילדים, יקום שלם של שמיים לטפס עליו ולהיתלות ממנו; ארכיטקטורה של מזון ושל עונג, זה היה עץ.”