אוכל

“אני אוהבת אוכל הודי, איטלקי ומקסיקני. ואם מדובר בדבר רומנטי, אני אוהבת מסעדה צרפתית טובה.”

“אני זוכרת היטב מה זה להיות עני. אני זוכרת שבעת ילדותו, עלינו לגדל ולהניק את כל מזוננו, כולל החיות. ואני זוכרת שבעת חיי המוקדמות לא היה לנו כלל חשמל. אז היו אלה ימים קשים מאוד.”

“בכל פשרה בין מזון לרעל, רק המוות יכול לנצח. בכל פשרה בין טוב לרע, רק הרע יכול להרוויח.”

“הרעב מעניק טעם לאוכל.”

“אבל מה, סוקרטס, הוא המזון של הנפש? אכן, אמרתי, ידיעה היא המזון של הנפש.”

“תמיד חשבתי שאכילה היא ממילא פעילות מגוחכת. הייתי יוצאת מזה בעצמי אם הייתי יכולה, אף על פי שאומרים לי שצריך לעשות את זה כדי להישאר בחיים.”

“אתה יודע, זה היה מה שהכי התגעגענו אליו. לא למיטות שלנו, לא לבתים שלנו, אפילו לא לאימהות שלנו. היינו מדברים על אוכל.”

“האם אתה בסדר עם מה שאנחנו הזמננו?" שאלה אנג'לין אותו. "לא אמרת דבר על בקשותיך." ניל רעד את ראשו, פניו קשוחות. שיערו האפל היה קצור בצורה כואבת ויעילה. סוג של דברים ללא פשרות, כאלה שאנשי האלכימיה היו אוהבים. "אני לא יכול לבזבז זמן במחלוקות על דברים קטנים כמו פפפרוני או פטריות. אם הייתי לומדת בבית הספר שלי בדבונשייר, הייתי מבינה. בשנה השנייה שלי, הותירו אותנו לבד על הביצות ללמוד מיומנויות שרדות. שלושה ימים אוכלים ענפים וערבה, ותדעי שלא לווותר על כל מה שמגיע לך." אנג'לין וג'יל צויצו כאילו זה היה הדבר הגס והגברי ביותר שהן שמעו אי פעם. אדדי נראה כפי שאני חשבתי, מנסה להבין אם זה האיש ממש כפי שהוא נראה או רק גאון עם מילים שמזעזעות את הלב.”

“אם המוזיקה היא מזון האהבה, נגן עוד.”

“במשפחות מאוחדות, ייתכן שהם יישנו עם בטן חצי מלאה, אבל אף אחד לא ישן עם בטן ריקה.”

“מוחו של האדם הוא כלי ההישרדות הבסיסי שלו. החיים ניתנים לו, ההישרדות אינה ניתנת לו. גופו ניתן לו, קיומו אינו ניתן לו. מוחו ניתן לו, תוכנו אינו ניתן לו. כדי להישאר בחיים, עליו לפעול, ולפני שיוכל לפעול עליו לדעת את טיבה ואת מטרתה של פעולתו. הוא אינו יכול להשיג את מזונו בלי ידע על המזון ועל הדרך להשיגו. הוא אינו יכול לחפור תעלה – או לבנות ציקלוטרון – בלי ידע על מטרתו ועל האמצעים להשיגה. כדי להישאר בחיים, עליו לחשוב. “אבל לחשוב הוא מעשה של בחירה. המפתח למה שאתה מכנה בפזיזות כה רבה ‘טבע האדם’, הסוד הגלוי שאתה חי עמו, אך ירא מלנקוב בשמו, הוא העובדה שהאדם הוא ישות של תודעה רצונית. התבונה אינה פועלת אוטומטית; החשיבה אינה תהליך מכני; קשרי הלוגיקה אינם נוצרים על ידי אינסטינקט. תפקודם של הקיבה, הריאות או הלב שלך הוא אוטומטי; תפקודו של מוחך אינו כזה. בכל שעה ובכל עניין בחייך, אתה חופשי לחשוב או להתחמק מן המאמץ הזה. אבל אינך חופשי להימלט מטבעך, מן העובדה שהתבונה היא אמצעי ההישרדות שלך – כך שעבורך, שהוא בן אדם, השאלה ‘להיות או לא להיות’ היא השאלה ‘לחשוב או לא לחשוב.’ . . . “לאדם אין קוד הישרדות אוטומטי. ייחודו המבדיל אותו מכל שאר מיני החיים הוא הצורך לפעול לנוכח חלופות באמצעות בחירה רצונית. . . האדם חייב להשיג את ידיעותיו ולבחור את פעולותיו באמצעות תהליך של חשיבה, שהטבע לא יכפה עליו לבצע. לאדם יש הכוח לפעול כמחריבו שלו – וכך הוא פעל במשך רוב תולדותיו (עמודים 1012-1013).”

“מעל לכל זאת: היה נאמן לעצמך, ואז בהכרח יקרה, כמו הלילה והיום, שלא תוכל להיות שקרן לאיש.”

“האוכל שניתן לנו היה ראוי לאכילה בלבד, אבל בעל הבית לא התקמצן על השתייה; הוא הרשה לנו שני ליטרים של יין ביום לכל אחד, ביודעו שאם לפלונג'ור לא נותנים שני ליטרים, הוא יגנוב שלושה.”

“עלינו לבטל את מושג החלוקה לפי מעמד, כישורים, גזע, הכנסה, דת ולאום. כל אדם זקוק למזון ולמים כדי לשרוד, ולכל אדם יש לב שמדמם, אוהב ומתאבל.”

“אני חושב שיש הרגלי חשיבה מצוינים וגרועים, בדיוק כפי שיש הרגלי אכילה בריאים ולא בריאים; וכאשר אדם באמת יודע איך לחשוב, אי אפשר בהכרח לטעון שהוא חושב יותר מדי במשמעות שלילית לחלוטין. אולי זה, במובן מסוים, מזון למחשבה, ואילו האחר הוא טיפש למחשבה.”

“ייתכן שבסופו של דבר נגלה שאוכל משומר הוא נשק קטלני יותר מן המקלע.”

“קארמה יוגה היא מתן מזון לרעבים, בגדים לנזקקים, מחסה לחסרי בית, חינוך לחסרי השכלה, תרופות לחולים, ועצים וניקיון לסביבה.”

“ילד משכיל מרוויח יותר בהמשך חייו, יודע כיצד למנוע מילדיו שלו למות, מייצר יותר מזון, פחות סביר שיידבק באיידס, ובמקרה של בנים, פחות סביר שייקח חלק בסכסוך אזרחי מזוין.”

“אם אתה עני ונשאר בלי מזון ובגדים, אל תצפה לעושר בגן עדן, אתה כבר נטוש”

“אדם של פנים אינו אוכל דבר, מלבד מה שאמו מכינה ומגישה לו בליווי עלבונות רבים, ואילו אדם של חוץ אוכל את מה שהוא קונה, מכין, מגיש ואוכל בליווי כבוד רב.”