שיחה

“איש אינו יפה בעיניי יותר מאדם שקל לדבר איתו.”

“אין ספק שהוא יצטרך עד מהרה להבין שאמונתו שלו עומדת בניגוד גמור להנחות היסוד שעליהן מבוססת כל שיחת ידידיו החדשים. אינני חושב שזה חשוב במיוחד, ובלבד שתוכל לשכנע אותו לדחות כל הודאה גלויה בעובדה הזאת, וזה, בעזרת בושה, גאווה, צניעות והבל, יהיה קל לעשות. כל עוד הדחייה נמשכת הוא יהיה בעמדה כוזבת. הוא ישתוק כשהיה עליו לדבר, ויצחק כשהיה עליו לשתוק.”

“תפילה היא שיחה עם האב שאתה בוטח בו”

“כשאת אוהבת את עצמך, לעולם לא תזדקקי לסגירת מעגל מכל גבר. זה לא אומר שלא אהבת אותו, זה פשוט אומר שאת אוהבת את עצמך מספיק כדי להבין שלאלוהים יש תוכנית טובה יותר עבורך, שאינה כוללת עוד שיחה אחת שתזכיר לך את חוסר הכבוד של אותו אדם כלפייך.”

“כאילו כל שיחה עם אישה היא מבחן, ויגברו תמיד נכשלו בו, כי תמיד חסרו את המפתח לקוד, ולכן מעולם לא הבנו באמת מה הייתה השיחה עליו אמיתית.”

“אני רואה את זה," צעקתי. "אתם כולם תמכתם בי שאשבור את הטטואות שלי ושאאחשוב בעצמי – אבל זה רק נכון אם זה נוח לכם, נכון? בדיוק כמו שהאהבה שלך 'ממטביע את הידיים שלכם עליי. ואת השפתיים. ואת... את כל השאר." אדריאן נדהם מעט מעולם לא התעצבן, ואני לא אומר שזה עכשיו. אבל הוא היה בוודאי מותש. "את ממש בטוחה שכך הרבה אתה מתנער ממעשיך, סידני? האם את ממש מאמינה לעצמך כשאת אומרת שאינך מרגישה כלום? במיוחד אחרי מה שקרה בינינו?" "אין דברים שקורים בינינו," אמרתי באופן אוטומטי. "האטרקציה הפיזית לא זהה לאהבה. את, מכולם, תדע זאת." "אוי," אמר. ביטאנו לא השתנה, אבל ראיתי כאב בעיניו. פגעתי בו. "זה מה שמגריך אות”

“השיחה פנתה עד מהרה לדיג, והיא שמעה את מר דארסי מזמין אותו, בנימוס הרב ביותר, לדוג שם ככל שיחפוץ כל עוד יוסיף לשהות בסביבה, ובה בעת מציע לו לספק לו ציוד דיג, ומצביע על אותם חלקים של הנחל שבהם יש בדרך כלל את מירב ההצלחה. גברת גרדינר, שהלכה זרוע בזרוע עם אליזבת, הביטה בה במבט שהביע את תמהונה. אליזבת לא אמרה דבר, אך הדבר הסב לה עונג רב; המחמאה ודאי כולה לעצמה. תדהמתה, עם זאת, הייתה עצומה; ושוב ושוב חזרה ואמרה, "מדוע הוא השתנה כל כך? ממה זה יכול לנבוע? אין זה יכול להיות למעני, אין זה יכול להיות למעני שמנהגיו התרככו כך. תוכחותיי בהאנספורד לא יכלו לחולל שינוי כזה. אי אפשר שהוא עדיין אוהב אותי.”

“איך אפשר לקרוא ולדבר באותו זמן?” שאלתי. “ובכן, בדרך כלל אני לא יכול, אבל גם הספר וגם השיחה אינם מאתגרים במיוחד מבחינה אינטלקטואלית.”

“הלבוש שלנו, היציבה שלנו, המעשים שלנו צריכים כולם להיות לכבוד ולתפארת המשיח. חלק גדול מן הדיבור שלנו כמשיחיים הוא חילוני, לא רוחני. קל ליפול אל ההתאמה השיחתית של העולם ולבלות ערב בדיון על פוליטיקה, מכוניות חדשות, והבידור האחרון. לעיתים קרובות אנו שוכחים שעלינו לבנות זה את זה בשיחה קדושה, ושהשיחה שלנו צריכה להיות על דברים שמימיים, ולא אך ורק על דברים ארציים.”

“הבעיה איתה היא שאין לה את כוח השיחה, אבל לא את כוח הדיבור.”

“היום נמרח לאיטו, אתה מכין אלפי תוכניות, אתה מדמיין כל שיחה אפשרית, אתה מבטיח לשנות את התנהגותך בדרכים מסוימות — ואתה נעשה חרד יותר ויותר עד שאהובך מגיע. אבל עד אז, אינך יודע מה לומר. שעות ההמתנה הפכו למתח, המתח הפך לפחד, והפחד גורם לך להתבייש להפגין חיבה.”

“אנחנו קוראים לדבר על חייהם האישיים של אנשים אחרים ״רכילות״ רק אם איננו או לא היינו חלק מהשיחה.”

“רוב הגברים כבר לא היו נהנים לשוחח עם רוב הנשים אילו הן היו מפסיקות להביא איתן את הנרתיקים שלהן.”

“הוא לא השתתף במלחמת העולם השנייה בציבור, לאחר שברח למדינה נייטרלית בדיוק לפני פרוץ המלחמה. בדיבור פרטי נהג לומר כי מטורפים רצחניים עוסקים בעיסוק טוב כאשר הם רצחים זה את זה, אך אנשים רציונליים יימנעו מהם בזמן שעוסקים בכך. מזלנו, כי תפיסה זו, המזכירה את בנת'ם, נדירה יותר בימינו, שמכירה כי גיבורה מחזיקה ערך עצמאי, שאינו תלויה בתועלתו.”

“במשמרת שלנו, השיחה עם מי שעשוי להיות מחבל מתאבד לא תתחיל במילים: "יש לך הזכות להישאר בשתיקה.”

“ציטוט אינו שיחה, אלא הזמנה לשנות את נקודת המבט שלך.”

“הייתי נותנת פה לילדים רק משום שלא היה לי מה לומר. 'אוי, ריי. מי שלא?”

“נעשיתי אמנית כי רציתי להיות משתתפת פעילה בשיחה על אמנות.”

“הסוף התרחש בעיקר בלחישותיה ובשתיקתו — כי הוא לא יכול היה ללחוש והם לא רצו להעיר את הוריו של קולין. הם הצליחו להישאר בשקט, בין השאר משום שהיה נדמה כאילו האוויר הוכה ממנו. באופן פרדוקסלי, הוא הרגיש כאילו הנטישה שלו היא הדבר היחיד שמתרחש על פני כוכב הלכת האפל והדומם כולו, וגם כאילו זה כלל לא מתרחש. הוא הרגיש את עצמו נסחף הרחק מן השיחה החד-צדדית בלחישות, ותהה אם אולי כל דבר גדול ושובר לב ובלתי נתפס הוא פרדוקס.”

“אף שארגבנה לא היה בהכרח בריא או חכם, הוא היה בעל ניסיון רב בשימוש בהפרעות, התגוננויות והסתעפויות רטוריות המשמשות בשיחה של אלה שמטרת חייהם העיקרית היא קיום וטיפוח יחסים של שיפגרתור ברמה גבוהה.”