אבולוציה

“נישואים הם תחילתה של האהבה לבן או בת הזוג שלך, לא תוצאתה.”

“כל החיים מתפתחים באמצעות הישרדות דיפרנציאלית של ישויות משכפלות”

“אין שום הפרכה של האבולוציה הדרוויניסטית בנמצא. אם אי פעם תבוא הפרכה כזאת, היא תבוא ממדען, ולא מאידיוט.”

“הסודות של התפתחות החיים הם הזמן והמוות. יש שרשרת בלתי-ניתקת שמתפרשת מאותם תאים הראשונים ועד אלינו.”

“מעשי הזוועה הדתיים בעבר ובהווה התרחשו לא משום שאנו רעים, אלא משום שזו עובדה של הטבע שהמין האנושי הוא, מבחינה ביולוגית, רק חלקית רציונלי. האבולוציה הביאה לכך שאונות המצח שלנו קטנות מדי, בלוטות יותרת הכליה שלנו גדולות מדי, ואיברי הרבייה שלנו, כך נראה, תוכננו בידי ועדה; מתכון שכאשר הוא לבדו או בצירוף, ודאי מאוד שיוביל לאומללות ולחוסר סדר.”

“בעוד שלושים עד חמישים שנה נוספות, הביקוש לעבודה זולה ייצור עוד יותר מכונות על פני העסקתם של בני אדם ממשיים. ובטווח הזמן הזה, בני האדם יאבדו את קולם, את כוחם, את כל חירויותיהם, ואת כל ערכם. אין מנוס מכך שמכונות יהפכו יום אחד לאויביה הסופיים של האנושות. איננו מתפתחים או מתקדמים עם הטכנולוגיה שלנו, אלא רק נסוגים. הטכנולוגיה היא ידידתנו היום, אך תהיה אויבתנו בעתיד.”

“היישום השיטתי של היכולות המודרניות שלנו שמאפשרות לנו, האנשים, לחרוג מהמגבלות הפיזיות של האבולוציה הביולוגית הוא חינוך. אבל היום, המילה חינוך הפכה למשהו שקשור יותר לתועלת כלכלית ובגלל הצורך הראשוני בביטחון, היא איבדה את הליבה שלה – היכולת לעלות אל הלא נודע. כך, הזרעים האבולוציוניים שיצרו את השיטה של חינוך כמעט נעלמו במערכת התחרות התעשייתית חסרת הנשמה. לכן אני מרגיש צורך לחקור את הבעיות הלא‑רשמיות שלו ולבנות תהליכי חשיבה שיתקנו את הטעויות בתפיסה של שלושת הצמתים המרכזיים של מערכת החינוך – המורים, התלמידים וההורים.”

“המכשיר האורגני המורכב שיוצר ובהמשך מניע את התודעה הוא המוח האנושי. התודעה התפתחה יד ביד עם התפתחותו של המוח האנושי לאורך פרק זמן של שישה מיליון שנה.”

“בתקופה הצעירה של התפתחותו הרוחנית של המין האנושי יצרה הפנטזיה האנושית אלים בצלמו של האדם, אשר, באמצעות פעולות רצונם, נחשבו כמי שאמורים לקבוע, או לפחות להשפיע, על העולם התופעתי. האדם ביקש לשנות את נטייתם של אלים אלה לטובתו באמצעות קסם ותפילה. רעיון האל בדתות הנלמדות כיום הוא עידון של אותו מושג קדום של האלים. אופיו האנתרופומורפי מתגלה, למשל, בעובדה שבני אדם פונים אל הישות האלוהית בתפילות ומתחננים למילוי משאלותיהם. איש, בוודאי, לא יכחיש כי הרעיון בדבר קיומו של אל אישי, כל-יכול, צודק ומיטיב-כול, מסוגל להעניק לאדם נחמה, עזרה והכוונה; גם, בזכות פשטותו, הוא נגיש למוח הפשוט ביותר. אולם, מצד אחר, כרוכות ברעיון זה עצמו חולשות מכריעות, אשר הורגשו בכאב מאז ראשית ההיסטוריה. כלומר, אם ישות זו היא כל-יכולה, הרי שכל מאורע, לרבות כל מעשה אנושי, כל מחשבה אנושית וכל רגש ושאיפה אנושיים, הם גם מעשה ידיו; כיצד אפשר אפוא לחשוב על הטלת אחריות על בני אדם על מעשיהם ומחשבותיהם לפני ישות כל-יכולה שכזו? בהטלת עונשים ותגמולים היה הוא, במידה מסוימת, שופט את עצמו. כיצד אפשר ליישב זאת עם הטוב והצדק המיוחסים לו?”

“החמצן הציף את האטמוספרה כמזהם, ואף כרעל, עד שהברירה הטבעית עיצבה יצורים חיים כך שישגשגו על החומר הזה, ולמעשה יחנקו בלעדיו.”

“אנו עשויים כעת לעמוד על ספה של השתלטות גנטית מסוג חדש. משכפלי ה-DNA בנו לעצמם "מכונות הישרדות" — גופיהם של אורגניזמים חיים, כולל אותנו. כחלק מן הציוד שלהם, הגופים פיתחו מחשבים מובנים — מוחות. המוחות פיתחו את היכולת לתקשר עם מוחות אחרים באמצעות שפה ומסורות תרבותיות. אך המדיום החדש של המסורת התרבותית פותח אפשרויות חדשות לישויות משכפלות-עצמן. המשכפלים החדשים אינם DNA והם אינם 158 The Blind Watchmaker גבישי חרסית. הם דפוסים של מידע שיכולים לשגשג רק במוחות או במוצרים המיוצרים באופן מלאכותי של מוחות — ספרים, מחשבים, וכיוצא בזה. אך בהינתן שמוחות, ספרים ומחשבים קיימים, משכפלים חדשים אלה, שכיניתי ממים כדי להבחין בינם לבין גנים, יכולים להתפשט ממוח למוח, מספר למוח, ממוח לספר, מספר למוח, ממוח למחשב, ממחשב למחשב.”

“תחושתי האישית היא שהבנת האבולוציה הובילה אותי לאתאיזם.”

“אבל הסופים פועלים בעולם, ולכן עם "דברי העולם".”

“החיים כה גדולים. אל תנסה למלא אותם. במקום זאת, התרחב מבפנים. אתה מספיק לעצמך.”

“אם הייתם באמת נוסעים בין בתי ספר ואוניברסיטאות ומאזינים להרצאות על האבולוציה, ייתכן שהייתם מגלים שחלק לא מבוטל מהצעירים, מבלי לדעת מהו הדבר שהם מסתייגים ממנו, חושבים שהם מסתייגים ממנו, משום שכך חינכו אותם לעשות.”

“שנה את קרינת הסביבה ותשנה את מהלך האבולוציה.”

“אני מאמין באבולוציה במובן שאדם קצר רוח הוא היורש של בכיין.”

“אילו הדינוזאור השני משמאל לעץ הציקד הגבוה לא היה מתעטש ובכך מחמיץ את תפיסתו של האב הקדמון הזעיר, הדומה לחדף, של כל היונקים, איש מאיתנו לא היה כאן.”

“מילה אחת שנעדרת ממשפט, או מתפרשת שלא כהלכה, יכולה לשנות את כל משמעותו של משפט. מילה אחת יכולה לשנות את משמעות הכול. לפני שאתה מאמין למשהו על אלוהים או על כל אדם אחר, שאל את עצמך עד כמה אתה סומך על המוסר, המתרגם או המתורגמן. ואם מעולם לא פגשת אותם, אז איך תדע אם הידע שרכשת הוא בכלל נכון? מאה עשרים וחמש שנים לאחר כל אירוע מרכזי בהיסטוריה, כל העדים שנותרו כבר ימותו. עד כמה אתה סומך על האיש ששמר את גרסתו לסיפור? ואיך אפשר לתת כל כך הרבה אמון במישהו שאינך מכיר?”

“אמרת הנביא: דברו אל כל אדם בהתאם למידת הבנתו.”