אמפתיה

“אם קורא כף יד יאחז בכף ידי, ויביט לתוכה, מבלי לראות ולו קו אחד, מה הוא יקרא?”

“כילד, הלב שלי היה נשבר למען הנבלים.”

“כדי לשנות באמת את העולם, עלינו לעזור לאנשים לשנות את האופן שבו הם רואים דברים. שיפור העולם הוא תהליך מנטלי, לא כזה שדורש סכומי כסף עצומים או רמת סמכות גבוהה. השינוי חייב להיות פסיכולוגי. לכן אם אתם רוצים לראות שינוי אמיתי, התמידו בחינוך האנושות לכך עד כמה אנחנו דומים זה לזה יותר מאשר שונים. אל תשאפו רק להיות השינוי שאתם רוצים לראות בעולם, אלא גם עזרו לכל הסובבים אתכם לראות את העולם דרך המשותף שבלב, כך שירצו להשתנות יחד אתכם. כך האנושות תתפתח ותהפוך לטובה יותר. כך אתם יכולים לשנות את העולם. שפת הלב היא שפתו המשותפת העיקרית של המין האנושי.”

“היה היה פעם, הוא קוד ל״אני משקר לך״. אנחנו חווים סיפורים כשקרים וכאמת בעת ובעונה אחת. אנחנו לומדים להזדהות עם אנשים אמיתיים דרך אנשים מומצאים. הדבר החשוב ביותר שהספרות עושה הוא שהיא מאפשרת לנו להביט החוצה דרך עיניים אחרות, וזה מלמד אותנו אמפתיה — שמאחורי כל זוג עיניים יש מישהו כמונו.”

“לאפשר לאדם או לדבר לעזוב את חייך, בלי כאב נוסף, הוא הבסיס של האנושיות. כל השאר הוא הסיבה (תיאולוגיה).”

“מהי החיים? החיים הם לחיות ברגע הזה, לחוות ולהתנסות, אבל חוויה אינה החיים. החיים הם להרהר ולהרהר, אבל הרהור אינו החיים. החיים הם לעזור ולהדריך, אבל פילנתרופיה אינה החיים. החיים הם לאכול ולשתות, אבל מזון אינו החיים. החיים הם לקרוא ולרקוד, אבל אמנות אינה החיים. החיים הם להתנשק ולהתענג, אבל מין אינו החיים. החיים הם לנצח ולהפסיד, אבל תחרות אינה החיים. החיים הם לאהוב ולטפל, אבל אהבה אינה החיים. החיים הם ללדת ולטפח, אבל ילדים אינם החיים. החיים הם להרפות ולהיכנע, אבל מוות אינו החיים. החיים הם כל הדברים האלה, אבל כל הדברים האלה אינם החיים. החיים הם תמיד יותר.”

“גישתו של אדם יוצרת את הטון של חייו. הביטוי הגבוה ביותר של כבוד האדם הוא לחיות חיים בעלי תכלית, המוקדשים לעקרונות ומפגינים חמלה כלפי אנשים אחרים.”

“איש אלוהים יש לו אחים רבים. הוא חייל פצוע - הוא מכיר את הכאב שאדם חש בלבו, כאח קרוב ואוהב, כאשר אח נופל קורבן לאנשים רעים או פונה אל תשוקות רעות (האחרון לעיתים אף בגידה). בשל כך גם הוא, והוא חייב להיות, בקיא ומאומן היטב בכוחות התקווה וברוך הסליחה והרחמים.”

“אינסוף עם אלוהים תמיד היה מעגל, לא קו ישר שחולף על פני כל הטעויות שלך.”

“כשאדם קשה, חמור, רע, לא לקחת את דבריו אישית זה דבר אחד, אך לשמוע את הצעקת השתיקה שבתוכם – זה משהו אחר לחלוטין. נקודת מבט כזו יכולה לשחרר אותנו לא רק מהספק עצמי המגביל בפני ביקורת, אלא גם מההתמכרות האוטומטית להפוך לחסרי ראייה בשיחות הפעולה של האדם הקשה – חסד שאנחנו עושים לא רק לעצמנו, אלא גם לו.”

“חצי מהזמן, רוח הקודש מנסה להזהיר אותנו מפני אנשים מסוימים שנכנסים לחיינו. בחצי השני של הזמן הוא מנסה לומר לנו שהתחושה הרעה שאנחנו מקבלים במצב מסוים אינה אשמתו של האדם האחר, אלא היא נובעת מהעכבות שלנו עצמנו. חיים מלאים בהטיה, שנאה, שיפוט, חוסר ביטחון, פחד, אשליה ותחושת צדקנות יכולים להעיב על נשמתו של כל אדם שאנו פוגשים. תפקידנו לעולם אינו להניח הנחות; במקום זאת עלינו להקשיב, לתקשר, לשאול שאלות ואז לשאול עוד, עד שנדע את עומק רוחו האמיתי של מישהו.”

“יש אנשים שחושבים שרק השכל קובע: לדעת איך לפתור בעיות, לדעת איך להסתדר, לדעת איך לזהות יתרון ולנצל אותו. אבל תפקידי השכל אינם מספיקים בלי אומץ, אהבה, ידידות, חמלה ואמפתיה.”

“אמפתיה היא היכולת לצאת מהבועה של עצמך ולהיכנס לבועות של אנשים אחרים. אמפתיה היא היכולת שמאפשרת לנו להיות יצורים מועילים על הפלנטה הזאת; בלי אמפתיה, אנחנו בזבוז של חמצן בעולם הזה. בלי אמפתיה, אנחנו נחותים מבעלי חיים. אמפתיה היא היכולת שמאפשרת לנו את התפיסה של הדברים שסביבנו, מחוץ לעצמנו; לכן אדם בלי אמפתיה הוא בן אדם מוגבל, מישהו שיחיה רק חצי חיים.”

“כל הרגשות הגלויים והסמויים היו מתכווצים אילולא אלומת הניגוד וההשוואה, המספקת הקשר ומשמעות משתמעת. אנו זקוקים לערך של משקל־נגד כדי להכיר ולהבחין בין מושגים דומים ושאינם דומים. כיצד נזהה את חשיבות התקווה אם מעולם לא חשנו ייאוש? כיצד נוקיר את ערכה של החברה ושל החברותא עד שנחווה בדידות וגלמודיות? מה היה כל קשר אילולא נעטף בענפי מחשבות ורגשות, אילולא האינטראקציה המתמדת בין מעשה מצפוני למסירות בלתי מסויגת, אילולא אמפתיה אינסופית המתמזגת עם אהבה חסרת גבולות? בזירת הזמן, לולא החיות שמספקים גם הממשי וגם המדומיין, החיים היו תפלים, חסרי טעם וחסרי ברק.”

“ה' יודע היטב את מותנו. הוא מכיר את חולשנו. הוא מבין את האתגרים היומיים של חיינו. הוא מלא רחמים כלפי הניסיונות של תאוותינו והעצבים העולמיים.”

“אפתיה היא הדלת לבורות. אמפתיה היא הדלת לחוכמה.”

“רגישות הדופמין המוגזמת של המופנם מובילה אדם להאמין שכאשר הוא בציבור, מופנמים, בלי קשר לתקפותה של התחושה, חשים לעיתים קרובות שהם במרכז תשומת לב (לא רצויה), ומכאן שהם כמעט שאינם כמהים לתשומת לב. מוחצנים, לעומת זאת, נדמה שלעולם אינם מקבלים די תשומת לב. לכן, מן הצד השני, נדמה כאילו המופנם הוא במובן מסוים חיצוני מאוד, והמוחצן הוא במובן מסוים פנימי מאוד — המופנם חש ללא הרף יותר מדי "חיצוניות", בעוד שהמוחצן אינו חש מספיק "חיצוניות".”

“אומרים שבעלי חיים אינם מסוגלים לרגשות ולחשיבה. זה שקר. שום יצור חי על פני האדמה אינו חסר אף אחד מהם. הם גם אומרים שהאדם הוא המין האינטליגנטי ביותר — והנעלה ביותר — על פני האדמה. גם זה שקר. זה יהיר מאוד להניח שאנו המין האינטליגנטי ביותר כאשר אנו ממשיכים לחזור על אותן טעויות שוב ושוב. הוכח שגם חולדות וגם קופים לומדים מטעויות, ואילו אנחנו לא. ההיסטוריה שלנו מוכיחה זאת. לכל היצורים על פני האדמה יש היכולת לאהוב ולהתאבל באותו אופן שאנחנו עושים זאת. שום חיים על פני הכוכב אינם ראויים יותר מאחרים. מי שחושב כך, הם הפראים האמיתיים.”

“אני חושבת שאנשים מאמינים שאמפתיה היא חמלה, שחמלה היא חוש פנימי (חוש של הנשמה). אבל אמפתיה היא חוש, בעוד שחמלה אינה חוש. אמפתיה היא זיקה, שותפות, הבנה. אומרים שאמפתיה היא חמלה, אבל אני חושבת שהשניים בלתי תלויים זה בזה. את מבינה, דרך אמפתיה תרגישי את מה שאדם אחר מרגיש, כולל כל אותן תכניות למניפולציה ולשכנוע. תרגישי הכול, לא רק את החלקים שגורמים לך לחוש חמלה כלפי האדם, אלא גם את כל נורות האזהרה! את מבינה, אמפתיה היא חוש שפועל יחד עם החושים האחרים, כגון ראיית הנולד ואינטואיציה. לכן, אנחנו יכולים לחוש חמלה, אבל עלינו לנוע באמפתיה.”

“לגברים אין שום דבר משותף איתי — אין שום נקודת מגע; יש להם רגשות קטנים וטיפשיים והבלים קטנים וטיפשיים וחוצפה ושאפתנות; חייהם הקטנים והטיפשיים אינם אלא צחוק, אנחה, וכליה; ואין להם שום חוש. רק החוש המוסרי. אראה לכם למה אני מתכוון. הנה עכביש אדום, לא גדול כראש סיכה. האם תוכלו לדמיין פיל שמתעניין בו — אכפת לו אם הוא מאושר או לא, או אם הוא עשיר או עני, אם אהובתו משיבה לו אהבה או לא, אם אמו חולה או בריאה, אם מתייחסים אליו בכבוד בחברה או לא, אם אויביו יכו אותו או ידידיו ינטשו אותו, אם תקוותיו ייכרתו או שאיפותיו הפוליטיות ייכשלו, אם ימות בחיק משפחתו או מוזנח ומבוזה בארץ זרה? דברים אלה לעולם לא יוכלו להיות חשובים לפיל; הם אינם כלום בעיניו; אין הוא יכול לכווץ את אהדותיו לגודל המיקרוסקופי שלהם. האדם בעיניי הוא כעכביש האדום בעיני הפיל. לפיל אין דבר נגד העכביש — אין הוא יכול לרדת אל אותו מישור מרוחק; לי אין דבר נגד האדם. הפיל אדיש; אני אדיש.”