ספק

“לא היה עוד ספק בדעתו של אנדר. לא היה לו עזרה. מה שיגיע אליו, עכשיו ועד סוף ימיו, אף אחד לא יושיע אותו ממנו. פיטר עשוי להיות זבל, אבל פיטר היה תמיד צודק; הכוח לגרום לכאב הוא הכוח היחיד שמתחשב, הכוח להרוג ולהשמיד, כי אם לא תוכל להרוג, תמיד תהיה תלויה באלו שיכולים, ואף דבר ואף אחד לא יושיע אותך מעולם.”

“אבל היקום, על עצמתו האדירה, הוא בכל זאת מקשה אחת, ומה שנכון בקצה אחד שלו נכון גם בקצהו האחר. אין ספק שאומללות, כמו אושר ותקווה, מצויה בכל רחבי הכוכבים.”

“יש לך מתנות עצומות לתת; אלוהים שלח אותן איתך כשבאת אל העולם הזה. ואף שאולי תשכח אותן, או תפקפק בקיומן, אלוהים אינו שוכח והוא יראה לך אותן. ברגע שמתנותיך יוקדשו לעבודתו, הן יפרחו. שרשראות שאולי היו מעכבות אותך במשך שנים יתמוססו. ואתה תרגיש חופשי. תלמד שרוחך גדולה מנסיבותיך, ברגע שתשים את רוחך במקום הראשון.”

“אומץ מקל על המצוקה, תקווה מקלה על האבל, ספק מחמיר את הסבל, פחד מחמיר את הייסורים, דאגה מעצימה את האומללות, ואמונה מפילה את הייאוש.”

“בחושך, אל תפקפק, אל תאשים ואל תבכה. היה האור שיאיר את כל השמים.”

“מחלוקות של שלום נשמרות כאשר בני אדם מאמינים בכנות שהם צודקים מבחינה מוסרית ולוגית בנושאים שלפניהם. כאשר אף אחד מן הצדדים אינו באמת בטוח, מלחמות הן שמוסתות.”

“אומרים כי משום שהאמינו באל צודק ומוסרי לחלוטין, יכלו להניח את אמונתם בידיו ולהשאיר את האי-וודאות הקטנות לטפל בעצמן. אבל לדעתי, משום שהאמינו בעצמם והעריצו את עצמם כיחידים, משום שהכירו ללא ספק שהם בעלי ערך ויכולת מוסרית – משום כך יכלו לתת לאל את אומץ ליבם ודעתם, ולהחזירו בחזרה. דברים כאלה, אולי, נעלמו כי האדם כבר לא מאמין בעצמו, ובעת שכך קורה, נשאר רק אולי למצוא גבר חזק ויציב, גם אם הוא טועה, ולהתנודד אחריו כצל.”

“הוא קרא את זרמי העלה, את התבנית על ראש הפטרייה, והבחין באזהרות, קשרים, עתידים, אפשרויות: הקסם של הסמלים, ההבשרה של המספרים והכתיבה, הפחתת האינסופיים והמורכבות לבסיסיות, לסדר, למחשבה. כל אלה הדרכים להבין את העולם באמצעות המחשבה היו בו, ללא שם, ללא שם, אך לא בלתי-ניתנים להבנה, לא מעבר לתחושת קדמה, עוד בגרעין, אך חיוניים לטבעו, חלק ממנו, גדלים בו באופן אורגני. ואם נמשיך עוד קדימה, מעבר למייצב הגשמים וזמנו שמגיעים לנו כזמנים מוקדמים ופרימיטיביים, אם נמשיך אלפי שנים אחורה לאחורית ההיסטוריה, בכל מקום שנמצא את האדם, נמצא בו, כך אנו מאמינים, הרוח האנושית, הרוח שאין לה תחילת דרכים ומיד עם הולדתה כללה את כל מה שמאוחר יותר תגלה.”

“איש אינו יודע מה אלוהים חושב על דבר כלשהו. הוא לבדו יודע, ואיש אינו יכול לטעון שחדר אל תוך מסתוריו. מי שעושה זאת הם שקרנים ויש להימנע מהם בכל מחיר”

“האויב החמור ביותר של יצירתיות הוא ספק עצמי”

“כל הדתות הן מעשה ידי אדם; אלוהים עדיין לא התגלה מעבר לכל ספק לאיש.”

“כשאדם קשה, חמור, רע, לא לקחת את דבריו אישית זה דבר אחד, אך לשמוע את הצעקת השתיקה שבתוכם – זה משהו אחר לחלוטין. נקודת מבט כזו יכולה לשחרר אותנו לא רק מהספק עצמי המגביל בפני ביקורת, אלא גם מההתמכרות האוטומטית להפוך לחסרי ראייה בשיחות הפעולה של האדם הקשה – חסד שאנחנו עושים לא רק לעצמנו, אלא גם לו.”

“אנשים הם יוצרים. אבל אני מטילה ספק בכך שרבים מבינים זאת. לא נועדנו לצאת אל העולם ולמצוא דברים מושלמים, לא נועדנו לשבת בחיבוק ידיים ולתת לדברים מושלמים ליפול לחיקנו. אבל אנחנו יוצרים. אנחנו יכולים ליצור דבר יפה ממה שיש לנו. הבעיה עם אנשים אידיאליסטים היא שהם רואים את עצמם כמקבלים במקום כיוצרים, ובסופו של דבר הם יוצאים לצוד את הפגם שבכל דבר כדי להתאים אותו לאידיאלים שלהם. עכשיו, כשאתה רואה את עצמך כיוצר, אתה יכול להביט בגוש שיש ולראות את המלאך שבתוכו. ואז אתה מפסל עד שאתה משחרר את המלאך הזה לחופשי.”

“לפני שאתה מאמין בספק; לפני שאתה יוצא למסע עם הספק; לפני שאתה הולך בדרך הספק, ראשית, לך אל האמונה באמונה ובקש רשות מן האמונה.”

“איש אינו רוצה לשכון בחור שחור של עצב וייאוש או להחליק על חבל דק המפריד בין שפיות לשיגעון, ולשכון במערבולת נטולת מציאות. אני נכנסתי לעולם כאדם חופשי ומשתוקק להימלט ממצב של סחרחורת קיומית. אני נכסף לגלות רוח מאחדת של ישותי ולהחזיק את ראשי זקוף, חופשי מספק, ונטול פחד. אני מבקש ללבות את האנרגיה המוחית כדי להדוף השמדה מוקדמת ולקהות לעד מצב בלתי נסבל של ייסורים.”

“איש אינו יודע בוודאות שמחר לא יבוא, אבל רוב האנשים מניחים שמחר עדיין יהיה קיים כרגיל. זהו הפרדוקס של טובה, שמשמעו שהתקווה גוברת על הספק.”

“הספק הוא יצור שבאוויר. הוא גדל כשמישהו מהסס.”

“יש גיבור בכל אחד. לעולם אל תפקפק במי שאתה.”

“תן לי משהו לעבוד אותו, יהיה אשר יהיה. זועקת נשמת האדם”

“אין זה נטייה טבעית לחשוב שסבל נובע מרעה של אחרים. כשעולה מחיר, זה בגלל רווחן; כשיורדים שכר, זה בגלל הקפיטליסט. מדוע הקפיטליסט חסר תועלת כשעולה שכר, והרווחן חסר תועלת כשיורדים מחירים, לא שואל זאת האדם הרגיל. גם לא הוא מבחין שמחירים ושכר עולים ויורדים יחדיו. אם הוא קפיטליסט, הוא רוצה שככר ירדו ומחירים יעלו; אם הוא עובד שכיר, הוא רוצה ההפך. כשמנסה מומחה מטבע להסביר שאנשי רווח, איגודי העובדים והמעסיקים הרגילים לא קשורים כלל לדבר, הוא מזעזע את כולנו, כמו האדם שהטיל ספק באכזריות הגרמנית. לא אוהבים שאנחנו נלקח ממנו אויב; אנחנו רוצים שיהיה לנו מי על מי להאשים כשאנחנו סובלים. כה דכאוני לחשוב שאנחנו סובלים מכיוון שאנחנו טיפשים; אך אם לקחת את הא”