סדר

“עליך לסלוח תחילה לעצמך כדי לסלוח לאחרים.”

“לעבודה של החוקה, צריך אנשים שמכבדים את החוק. צריך אנשים שמתחייבים לחוק, שמתאימים את עצמם לחוק. אובמה לא עושה זאת. הוא הוא החוק.”

“אם החיים נותנים לך חלום בגודל תמונת פספורט, אל תמסגר אותו... הזמן הדפסה חוזרת... לך על התמונה הגדולה יותר של עצמך! מגיעה לך דמות גדולה ובהירה יותר של עצמך... צא ותרחף כמו נשר!”

“אדם רמאי יילך עד כדי לרמוס את המוניטין ואת הרוח של אישה, כדי להוכיח לאהובתו לשעבר שהוא היה נאמן. האירוניה היא שהוא עדיין מאוהב באהובתו לשעבר, והאישה החדשה בחייו אפילו לא מבינה זאת.”

“אנו מתפתים להאמין כי הישגים ורכוש מסוימים יעניקו לנו סיפוק מתמשך. אנו מוזמנים לדמיין את עצמנו מטפסים על מצוק האושר התלול כדי להגיע לרמה רחבה וגבוהה, שעליה נחיה את שארית חיינו; לא מזכירים לנו כי זמן קצר לאחר שנכבוש את הפסגה, ייקראו לנו שוב לרדת אל שפלה חדשה של חרדה ותשוקה.”

“כדי להפוך לגדול, יש להבין את סוד המרת הזמן.”

“מרגע שהאדם אינו מאמין לא באלוהים ולא בחיי נצח, הוא נעשה אחראי לכל מה שחי, לכל מה שנולד מן הסבל ונידון לסבול מן החיים. הוא, והוא לבדו, חייב לגלות חוק וסדר. אז מתחיל זמן הגלות, החיפוש האינסופי אחר הצדקה, הגעגוע חסר המטרה, השאלה הכואבת ביותר, קורעת הלב ביותר, זו של הלב השואל את עצמו: היכן אוכל להרגיש בבית?”

“מה שאני יכול לומר הוא שכל הדמויות שלי מחפשות את נשמותיהן, כי הן המראות שלי. אני מישהו שמנסה ללא הרף להבין את מקומי בעולם, והספרות היא הדרך הטובה ביותר שמצאתי כדי לראות את עצמי.”

“1. בנגלדש.... ב-1971 ... קיסינג'ר גבר על כל העצה כדי לתמוך בגנרלים הפקיסטנים הן במדיניות הטבח באזרחים שלהם במזרח בנגל והן במתקפה המזוינת שלהם על הודו ממערב פקיסטן.... הדבר הוביל לאסון מוסרי ופוליטי שהשפעותיו מורגשות עד היום בכאב. הסיבה שלא נחשפה ל"הטיה" של קיסינג'ר הייתה ה"עמלה" כביכול אך שמעולם לא התממשה שהציע הדיקטטור יחיא חאן במהלך דיפלומטיה חשאית בין ניקסון לסין.... על המדינה החדשה בנגלדש העיר קיסינג'ר בקרירות שהיא "סל קלוע" לפני שהפנה את מומחיותו הבלתי-מוזמנת למקום אחר.2. צ'ילה.... לקיסינג'ר היה ידע אישי ישיר על תוכנית ה-CIA לחטוף ולהרוג את הגנרל רנה שניידר, ראש הכוחות המזוינים של צ'ילה ... שסירב להשלים עם התערבות צבאית בפוליטיקה. בשנאתו לממשלת איינדה, קיסינג'ר אף עלה על ריצ'רד הלמס ... שהזהיר אותו כי הפיכה בדמוקרטיה יציבה כזו תהיה קשה להשגה. רציחתו של שניידר בכל זאת יצאה לפועל, בעידודו של קיסינג'ר ובמימון אמריקאי, ממש בין בחירתו של איינדה לבין אישורו.... זו הייתה אחת הפעמים המעטות יחסית שבהן מר קיסינג'ר (הצלחתו לגרום לאנשים לקרוא לו "דוקטור" גדולה מזו של רוב בעלי הדוקטורט) היה מעורב ברציחתו של אדם יחיד ושמו נקוב, ולא בטבח של אלפים אנונימיים. הערתו המשועשעת באותו מקרה—"אני לא מבין למה אנחנו צריכים לתת למדינה להפוך למרקסיסטית רק בגלל שאנשיה חסרי אחריות"—מעלה את החשד שאולי הוא נהנה מכל רגע....3. קפריסין.... קיסינג'ר אישר את ההכנות של הפשיסטים היוונים-קפריסאים לרצח הנשיא מקריוס, ואישר את ההפיכה שניסתה להרחיב את שלטון החונטה של אתונה (לקוח מועדף שלו) אל האי. כאשר, למרות אובדן חיים רב, ההפיכה הזו נכשלה במטרתה, שהייתה גם מטרתו של קיסינג'ר, של חלוקה כפויה, קיסינג'ר החליף צדדים בלי הבחנה כדי לתמוך בהתערבות עקובה מדם עוד יותר מצד טורקיה. תומאס בוייט ... פנה אל קיסינג'ר מראש לפני ההפיכה נגד מקריוס והזהיר אותו שהיא עלולה להוביל למלחמת אזרחים. "תחסוך ממני את שיעור האזרחות," השיב קיסינג'ר, שכפי שקל לראות היה לו פתגם לכל מקרה של occa”

“בצעירותו של האדם חולם על כך שיקבל את ליבו של האישה שאוהב, מאוחר יותר מספיק לו הרגש שיש לו את ליבו של אישה כדי להיפתע באהבה אליה. ובגיל חמישים, בגיל שבו נראה ש—כשאנו מחפשים באהבה בעיקר את הנאה אישית—הטעם בבעת האישה צריך לשחק תפקיד מרכזי בהרבה יותר בהרגעתה, אהבה יכולה להיווצר, אהבה גופנית ביותר, ללא כל בסיס ברצון. בזמן זה בחייו כבר נפגע האדם פעמים רבות מחיצים של אהבה; היא כבר לא מתפתחת ממנה עצמה, משרתת חוקים בלתי-ניתנים להבנה ובלתי-נמנעים, מול הלב הפאסיבי והמפתיע שלו. אנחנו מגיעים לעזרתה; אנחנו משחזרים אותה בזיכרון ובהצעה; מזהים אחד מתסמיניה, זוכרים ומחזירים את השאר.”

“אני מאמינה שחילוניות אינה אויבה של הרוחניות. הרוחות שלנו הן למעשה חילוניות וחופשיות. אבל אויבה של רוחך הוא החומרנות, שמולידה חוקיות. אנשים ממהרים לחפש את "החוק המושלם" כדי לתקן הכול, בעוד הם אינם מצליחים לראות שהחוק רק מצביע אל מה שהוא חומרי. וכך, אנשים מוצאים את עצמם מסתובבים במעגל שלעולם לא ייגמר. המפתח הוא להינתק מן המעגל הזה. עליך להתחיל למקד את תשומת לבך במה שבתוכך ובמה שבתוך כל אחד אחר. הדבר הזה, בתורו, יוליד שכל ישר, אינטואיציה והבנה. ואז תבוא העוצמה.”

“אנו משתמשים באישיותנו, במה שאנו יודעים, חושבים ומאמינים, כדי לפרש את העולם, והבנת העצמי הופכת למעשה מכריע משום שהיא קובעת את קו הבסיס לגישתנו הפילוסופית והאינטלקטואלית כלפי החיים.”

“ראיתי בדיוק תמונה אחת של מרקס ואחת של לנין בכל שהותי, אבל כבר זמן רב שלאידאולוגיה לא היה שום קשר לכך. לא בלי ערמומיות, פאט מן וליטל בוי המירו בהדרגה את מערכת האמונה של המדינה כולה לצורה מנוונת של קונפוציאניזם, שבה פולחן האבות המסורתי וכבוד לסדר מתמזגים עם לאומנות קיצונית ושנאת זרים. סמוך לעיר הדרומית ביותר, קסונג, שנכבשה בידי הצפון ב-1951, הובילו אותי לראות את קבריהם השמורים להפליא של המלך והמלכה קונגמין. חשיבותם בקוסמולוגיה של פ.מ.-ל.ב. היא שהם שלטו בקוריאה המאוחדת דאז במאה ה-14, ושהיו קונפוציאנים ושושלתיים, והותירו אחריהם אנדרטאות מפוארות רבות לעצמם. הקברים בנויים על מדרון אחד, והאגדה מספרת שהמלך שלח אחד מאנשיו לבחור את המקום. מתוך חשדנות כלפי פקודו, הוא טיפס אחר כך על הגבעה שממול. הוא נתן הוראות שאם המקום הנבחר לא ימצא חן בעיניו, הוא ינופף במטפחתו הלבנה. על האות הזה היה על החצרן להיהרג. בפועל, המלך אכן מצא שהמקום אידיאלי. אבל היה זה יום חם, והוא, בשכחתו, ניגב את מצחו במטפחת הלבנה. כשירד במורד הגבעה, הוא נתקל בגופתו הטרייה של החצרן וקרא: "אוי ואבוי." ומאז, כך סיפרו לי מלווי, הפסגה שממול נקראת "גבעת אוי ואבוי". חשבתי שזו המחשה מושלמת לגחמנות ולאכזריות של הנהגה מוחלטת, והתחלתי לנסח בדיחה קטנה על קים ג'ונג איל כ"אה, מנהיג יקר", אבל היא מתה על שפתי.”

“אני מעדיף להיות אדם טיפש שרוצה הבהרה ותשובות, כדי להיות חכם יותר, מאשר להיות אדם טיפש שמאמין בעיוורון לשקרים שמספרים לו, בלי לשאול שאלות.”

“אני חושב שהמגזר הפרטי ברובו, רוב המעסיקים באמריקה, הם מתעוררים בבוקר עם קו תחתון. זהו הכסף שהם מרוויחים, זהו העלות שלהם; הם חייבים לפחות לשבור את נקודת האפס כדי להישאר בתעשייה, ולהפיק רווח כדי להישאר בריאים על בסיס ארוך טווח.”

“איך אפשר לומר את זה? יש פער מסוים בין מה שאני חושב שהוא אמיתי לבין מה שבאמת אמיתי. יש לי תחושה כאילו איזה משהו קטן כזה נמצא שם, איפשהו בתוכי... כאילו יש גנב בבית, מתחבא בארון... והוא יוצא פעם בכמה זמן ומחרב כל סדר או היגיון שהצלחתי לבנות לעצמי. כמו שמגנט יכול לגרום למכונה להשתגע.”

“השטן תמיד יספק עדות למקום שבו היית, כדי לערער על גורלך”

“"כמעט כל דבר יכול לנסוע מהר יותר מאור הדיסק, שהוא עצל ונחמד, לא כמו אור רגיל. הדבר היחיד שידוע כמהיר יותר מאור רגיל הוא מונרכיה, לפי הפילוסוף לי טין וידל. הוא נימק כך: אי אפשר שיהיו יותר ממלך אחד, והמסורת דורשת שאין גבול בין מלכים, ולכן כשמלך מת, הירושה עוברת למורש מיד. כנראה, הוא אמר, שמדובר בחלקיקי יסוד – קינגונים או אולי קוונים – שעושים את העבודה, אבל כמובן שהירושה יכולה להיכשל אם, באמצע הדרך, הם פוגעים באנטי‑חלקיק, או רפובליקון. התוכנית שלו להשתמש בתגלית כדי לשלוח הודעות, כולל עינויים של מלך קטן כדי למודולציה של האות, מעולם לא הושלמה כי אז כבר נסגר הבר.”

“בעולם של התפתחות אישית וצמיחה רוחנית, מחפש יוצא לדרך של גילוי עצמי ושיפור עצמי. מחפש מבקש לגלות ידע ולהשתמש ברמה משופרת של מודעות עצמית כדי לשנות את התנהגותו, דעותיו, אמונותיו ונקודת מבטו, כדי לחוות את המציאות באופן שונה ובריא יותר מן הדרך הקודמת שהובילה לדחייה עצמית.”

“אגור ידע. ואז הטל ספק בידע שלך כדי להרחיב את דעתך, גם כדי לבנות וגם כדי ליצור עוד מרחב. ואז אגור עוד ידע. וכך הלאה. זו חוכמה.”