ארץ

“ישו בא לירושלים כדי לשנות את יעדנו לכל האמינים”

“כשמישהו אוהב אותך, אתה חי במקום היפה ביותר על פני האדמה, ביופיו של מוחו או מוחה. לכן תיהנה מזה, גם אם זה נמשך רק לרגע.”

“הבעת התודה על כל ברכה שתקבל מאלוהים כאן עלי אדמות יכולה להיות רק בשמחה”

“שירה היא לראות הכול כשיש רק דבר אחד. היא להביט בורד אך לראות את הכוכבים, הירחים, הימים והעצים. היא אמת שמעבר להיגיון, חוויה שמעבר למחשבה. שירה היא כדור הארץ עוצר על צירו כדי להתגלות כורד.”

“כשאתה עושה יותר ממה שאתה לומד, אתה משאיר עקבות ייחודיים ובולטים על פני האדמה”

“עד שנבין שאנחנו ילדיו של האל הכול יכול ונתחיל להתנהג כנציגיו עלי אדמות, שום דבר לא ישתנה בארצנו”

“האדמה הירוקה היפה”

“הו למוזה של אש, שתעלה לשמים הבהירים של ההמצאה, ממלכה לבמה, נסיכים לשחק ומלכים לצפות במופע! אז היה צריך שההארי הלוחמני, כמו עצמו, יקח את תפקיד מרס; ולצידו, קשורים כמו כלבים, רעב, חרב ואש יחכו למלאכה. אבל תסלחו, וכל הצדיקים, הרוחות השטוחות שלא העזו על הבמה הלא ראויה הזאת להוציא דבר כה גדול: האם הקופסה הזו תכיל את שדות צרפת הרחבים? או שנוכל לשים בתוך העיגול העץ את הקסדות שהבהירו את האוויר באגינקורת? סליחה! כי דמות מעוקלת יכולה להוכיח במקום קטן מיליון; וננו, קודמים למופע הגדול הזה, נשתמש בכוחות הדמיון שלכם. נניח שבקירות האלה נלכדו שני ממלכות ענק, שגבולותיהם הגבוהים נוגעים זה בזה והים הצר מפריד ביניהם: חלקו את הפגמים שלנו במחשבותיכם; חלקו את האדם אל אלף חלקים, ותנו כוח דמיוני; כשמדברים על סוסים, תדמיינו אותם מדפדים את האדמה בגובהם; כי המחשבות שלכם הן שעוטפות את המלכים שלנו, נושאות אותם כאן ושם, קופצות בזמן, והופכות עשרות שנים לשקית חול: בשביל זה, קבלו אותי כקורוס להיסטוריה הזאת, שמזמין את סבלנותכם הצנועה, לשמוע בעדינות ולשפוט בחן את ההצגה שלנו.”

“אתה חי פעם אחת על פני האדמה. חיה כל יום בלב מלא תודה.”

“השקיף שוב על נקודה זו. זו כאן. זו הבית שלנו. זו אנחנו. עליה כל מי שאהבת, כל מי שידע, כל מי ששמעת עליו, כל אדם שנולד אי פעם, חי את חייו. תערובת של שמחתנו ושל סבלנו, אלפי אמונות מוחלטות, אידאולוגיות וכלכלות, כל צייד וצדד, כל גיבור ומרדף, כל יוצר ומחריב של תרבות, כל מלך וחייל, כל זוג צעיר מאוהב, כל אם ואב, ילד תקווה, מחשובי ומגלה עולם, כל מורה מוסר, כל פוליטיקאי שחור, כל "כוכב", כל "מנהיג עליון", כל קדוש וחוטא בהיסטוריה של מינו שלנו חי שם — על נקודה אבק על כוכב אור משתקף.”

“האמת הפשוטה ביותר על האדם היא שהוא יצור מוזר ביותר, כמעט במובן שהוא זר על הארץ. בכל רצינות, הוא נראה הרבה יותר כמי שמביא מנהגים זרים מארץ אחרת מאשר כיצור טבעי של מקום זה. הוא לא יכול לישון בעורו; הוא לא יכול לסמוך על אינסטינקטים שלו. הוא בו זמנית יצרן שמניף ידיים וציפורניים מופלאות, ובו זמנית מוגבל כמו עיוור. הוא מעוטר בתלושי בד מלאכותיים שנקראים בגדים; הוא מתמך בצלעות מלאכותיות שנקראות ריהוט. דעתו חופשית ומרתקת בדיוק כמו הגבלותיה. בין החיות, רק האדם מושך על ידי השיגעון היפהפה שנקרא צחוק, כאילו הוא נתקל בסוד כלשהו בצורת היקום עצמו, סוד מסתור שמזהיר את היקום עצמו. בין החיות, רק האדם מרגיש את הצורך להסיט את מחשבתו מהמציאות הבסיסיות של קיומו הגופני; להסתיר אותן כאלו הן נוכחות”

“אנחנו יצורים שהארץ מתייחסת אליהם ברצינות, משום שאנו יכולים להשפיע קשות על גורל הארץ, אך היקום עדיין אינו מתייחס אלינו ברצינות בשום אופן!”

“האמת האמיתית מכולן היא זו: אתה ילד של אלוהים. מתוך יותר משישה מיליארד בני אדם על פני האדמה כיום, הוא יודע את שמך, ממה אתה פוחד ומה אתה מעריץ. אכפת לו מן הדברים שאכפת לך מהם. הוא רוצה באושרך ובהצלחתך, ויגיע לפינה הרחוקה ביותר של היקום כדי לראות שתשיג את חלומותיך הנאצלים ביותר.”

“עלינו לחיות חיים שאינם מכוונים לחיות את היום, אלא את קיומנו לאחר שנקיים את קיומנו ונצא מן הארץ. עלינו לחשוב על עקבותינו שימשיכו להתקיים זמן רב לאחר שקיומנו יגיע לשפל. עלינו למצוא סיבות לקיום. לאילו סיבות אתה קיים?”

“אין מספר מספיק של ספרים העוסקים באופן שבו תרבות מגיבה על רעיונות או גילוי חדשים מהסוג הרדיקלי ביותר. במיוחד בסוגת הביוגרפיות, נוטים להתמקד בפרטים הבישים בחייו של האדם שעשה את הגילוי. אני מוצא את הדרך הזו כצפייה נבוכה, אך לא מלאה תובנות.”

“בואו נאהב את כולם בלי לשפוט אותם, ואז נמצא את גן העדן עלי אדמות.”

“יותר אנשים מתו בשם הדת מאשר מכל סיבה אחרת עלי אדמות. האם טבח ביצירותיו של אלוהים באמת משרת את אלוהים - או את השטן? ואיזה אב ירצה לראות את ילדיו מפולגים ונלחמים ללא הרף? איזה אלוהים יאפשר שחיי אדם יחיד יוקרבו למען רווח כספי? שוב, הבורא או השטן?”

“בכל מקרה אפשרי התחנן פאולוס הקדוש בפני הנוצרים לרסן את עצמם, לרסן את תשוקותיהם הגשמיות, ולחיות חיים בודדים וחסרי מין עלי אדמות כפי שבשמים. "אבל אם אינם יכולים לרסן את עצמם," הודה פאולוס לבסוף, "שיינשאו, כי מוטב להינשא מאשר לבעור." וזה אולי האישור המסויג ביותר לנישואין בתולדות האנושות.”

“כל נשמה חייבת להתעורר מן הבדידות של עולם חלומי פרטי כדי לברך את שמש הבוקר, להתבונן באדמה המתוקה, לתפוס את הדממה הגדולה, ולהפגין תודה מעריכה לכל יום בחיים באמצעות חיים במצב של התפעמות של מודעות קשובה.”

“לכל אחד מאיתנו ניתנת חיים כדי להראות מה אנו יכולים להשיג במהלך זמננו כאן על פני כדור הארץ. ולכל אחד מאיתנו ניתנת לב כדי להראות כיצד אנו יכולים להיות רחומים ואדיבים במהלך זמננו כאן על פני כדור הארץ. אסור לנו לבזבז אף אחד מהם.”