ספרים

“רבים מן האנשים שאלוהים השתמש בהם בכתובים נראו כמו לוזרים לפני שנראו כמו מנצחים. אחרי שהתלמידים דגו כל הלילה ולא תפסו דבר, ישוע אמר להם: …אל תפחדו. מעתה תדוגו אנשים (לוקס 5:10, NKJV). הם אכן עשו זאת, ובסופו של דבר: א) בנו כנסייה שעדיין משגשגת אלפיים שנה אחר כך; ב) כתבו את הספרים הגדולים ביותר בהיסטוריה; ג) הבנים שלנו נקראים על שמם. האם זה אומר שאפשר פשוט לחלום חלום ואלוהים יממש אותו? לא. פאולוס אומר: …אינכם שייכים לעצמכם; נקניתם במחיר. לכן כבדו את אלוהים… (הראשונה אל הקורינתים 6:19-20, NIV).”

“ספרים משלימים את עולמי”

“אני חושב, משמע אני קיים? לא. אני פשוט קיים. אני קיים. אני קיים. אני קיים. אני עדיין אהיה גם אם לא אחשוב. למעשה, רק אז אכנס לממד אחר של תודעה. כן, אני עדיין אהיה גם אם לא אחשוב. אני עדיין אהיה גם אם אפסיק לנשום. אני עדיין אהיה משום שאתה עדיין קיים. דבריי נכתבים ואתה קולט אותם. אנחנו רוקדים. אנחנו מתעלסים. וכאשר תפסיק לקרוא אותם, הם עדיין יהיו, משום ששום דבר אינו חדל באמת מלהתקיים. אין דבר שאינו. כל מחשבה, אנרגיה ורטט ממוחזרים. אני קיים ואני אמשיך להיות משום שאני מתגלה כיקום, ולכן אמשיך להתגלות כיקום.”

“אין בעולם הזה שום צרה כה חמורה שאי אפשר לרפא אותה באמבטיה חמה, בכוס ויסקי ובספר התפילה המשותפת.”

“הצורה הטבעית, המתאימה, המתאימה של הרומן עשויה להיות זו של תיק, של כיס. ספר מכיל מילים. מילים מכילות דברים. הן נשאות משמעות. רומן הוא תיק רפואי, המכיל דברים בקשר מיוחד, חזק זה לזה ולנו.”

“כתיבת ספר דומה לגידול ילד, ההבדל היחיד הוא שאין חלק של "הפוקינג" בכתיבת ספר.”

“ספרי השראה ומוסריים יכולים לשנות את העתיד שלך ואת ההווה שלך. רק המקרא יכול לשנות את העבר שלך.”

“אנו לא צריכים להמיר אחרים באמצעות דברינו או באמצעות כתיבתנו. רק בחיינו אנו יכולים לעשות זאת באמת. תהיינה חיינו ספרים פתוחים לכל ללמוד.”

“אין שום סיבה להחזיק בביתך פריט ריהוט שהוא כה קדוש ונדיר עד שאי אפשר להניח עליו את הרגליים, וכלב לא יכול לקפוץ עליו. באותו אופן, ספר שיושב על מדף כמו פריט פורצלן, רק כדי להתפעל ממנו, ולעולם לא להיקרא שוב, הוא ספר מת.”

“באיזשהו מובן, נחמד לדעת שיש שם אלים יווניים, כי יש לך מישהו להאשים כשדברים משתבשים. למשל, כשאתה מתרחק מאוטובוס שזה עתה הותקף בידי מכשפות מפלצתיות והתפוצץ מברק, ובנוסף לכל גם יורד גשם, רוב האנשים אולי יחשבו שזו פשוט מזל רע מאוד; כשאתה חצוי-דם, אתה מבין שכוח אלוהי כלשהו באמת מנסה להרוס לך את היום.”

“אלוהים עסוק ולא לו זמן לך.”

“ההיסטוריה תמיד תחזור על עצמה, כי היא מספקת קריאה טובה. אין הכרח שתהיה אמיתית או עובדתית, רק משעשעת, עם עובדה אקראית פה ושם לתוספת טעם.”

“יש סיפורים שחייבים להיכתב כי איש לא היה מאמין לאבסורד שבכל זה”

“אבליקוב הוא גבר חולה, רע, שיש להכניסו לתוך בור של נחשים שוטים, בגין הפשע הגדול שהוא ביצע נגדך היום. "תודה," אמרתי בנימוס. לאחר מכן חשבתי. "האם נחשים יכולים להיות שוטים?" "לא רואה סיבה שלא. הכל יכול להיות. אולי ברווזים קנדיים הם גרועים יותר מנחשים." "ברווזים קנדיים קטלניים יותר מנחשים?" "ניסית פעם להאכיל אותם, אלה הבזים הקטנים? הם אכזריים. אם ייפלו עליך נחשים, תמות מהר. אבל עם הברווזים? זה ימשיך ימים. יותר סבל." "וואו, לא יודע אם אני צריך להעריך או להיראות מפוחד מכך שאתה חשבת על כל זה.”

“אם הייתי צריך לכתוב ספר על המוסר, היו בו מאה עמודים ותשעים ותשעה מהם היו ריקים. בעמוד האחרון הייתי כותב: "אני מכיר רק חובה אחת, והיא לאהוב.”

“אנו בונים דימוי עצמי מזיכרונות מאוחסנים, הכוללים נחיל של אינטראקציות פיזיות וחברתיות, רגשות מעוררי הדים, וחוויות אסוציאטיביות אחרות. תחושת העצמיות נובעת גם מן השפה, הסמלים והחפצים, ששילובים רבי-עוצמה שלהם יוצרים אמונות תרבותיות. אנו בונים עצמי מתוך חוויות ממשיות כמו גם דמיוניות. אמונותיו הרציונליות והלא-רציונליות של אדם מחשלות תחושת עצמי. הספרים שאנו קוראים, המוזיקה שאנו מאזינים לה, הסרטים שאנו צופים בהם, והכנסייה או מפגשים חברתיים אחרים שאנו משתתפים בהם, מהווים פעילויות משמעותיות שמתלכדות ופועלות יחד כדי לעצב את תחושת הזהות שלנו. גורמים תרבותיים מניעים את האופן שבו אנו עובדים, משחקים, מתפללים ומגדלים את ילדינו. לתרבות יש מקורות חיזוק משלה, היכולים להשפיע על חברי החברה לאמץ תחושת עצמי תלויה-הדדית, קהילתית, או תחושת עצמי עצמאית, אינדיבידואליסטית. התרבות אינה גורל, אך איש מאיתנו אינו חסין מפני תמנון התרבות הגדול; זרועותיו נוגעות בנו בכל כיוון שאליו נפנה. זהותנו העצמית מושפעת בעדינות מן התרבות הפוליטית-חברתית השלטת, וכן מושפעת ממעמדנו החברתי הנתפס, כלכלי או אחר.”

“בין כל העולמות הרבים שאדם לא קיבל כמתנת הטבע, אלא יצר בעצמו באמצעות מחשבתו, עולם הספרים הוא הגדול שבהם. כל ילד, כשเข כותב את אותותיו הראשונות על הלוח ומחליט לראשונה לקרוא, נכנס בעצם לעולם מלאכותי ומתוחכם; ללמוד את חוקיו ואת חוקותיו של עולם זה לגמרי ולהעמיד אותם לבדיקה מושלמת, אף חיים אנושיים אחדים אינם מספיקים. ללא מילים, ללא כתיבה ולא ללא ספרים לא הייתה היסטוריה, לא היה יכול להיווצר מושג האנושות. ואם רוצה כל אדם לנסות ולכלא בתוך חלל קטן, בתוך בית או חדר אחד, את היסטוריית הרוח האנושית ולהפוך אותה לשלו, הוא יכול לעשות זאת רק בצורת אוסף ספרים.”

“החיים יהיו ריקים בלי סיפורים גדולים לקרוא.”

“בכל לילות הירח החשוכים, לא ארגיש לבדי! לעזרי הגדולים ביותר יש לי – ספריי, חבריי!”

“חלומותינו הם הגאוגרפיה היחידה שלנו — ארצנו הטבעית.”