“יצאתי נגד המושג של זהות אינטגרלית כמושג תקף, ונגד האפשרות לראות במומרים (האנוסים) בעלי זהות אינטגרלית מכל סוג שהוא, לא ספרדית מלאה, לא יהודית מלאה ולא אחרת, אלא תמיד זהות חצויה ומפוצלת.”