“עבורנו, השקריות של שיפוט אינה עדיין טענה נגד אותו שיפוט — כאן אולי נשמעת דרכנו החדשה לדבר מוזרה ביותר. השאלה היא עד כמה הוא תובע מן החיים, מקיים את החיים, משמר את המין, ואולי אף יוצר מינים. ובאופן עקרוני אנו מוכנים לטעון שהשיפוטים השקריים ביותר (שאליהם משתייכים השיפוטים הסינתטיים אפריורי) הם ההכרחיים לנו ביותר, שבלי שנניח לפיקציות לוגיות להיחשב, בלי דרך למדוד את המציאות כנגד העולם המומצא לחלוטין של הבלתי-מותנה והזהה-לעצמו, בלי זיוף מתמיד של העולם באמצעות מספרים, בני אדם לא יוכלו לחיות — שאם נצליח לוותר על שיפוטים שקריים, יהיה הדבר שקול לוויתור על החיים, לשלילת החיים. להודות באופיים הבדיוני של תנאי החיים פירושו, כמובן, לנקוט עמדה מסוכנת נגד הרגשות המקובלים בדבר ערך. פילוסופיה המעזה לעשות זאת עומדת מטעם זה בלבד כבר מעבר לטוב ולרע.”

המקור באנגלית: קרא את המקור ←