“הבעיה של יישוב הסבל האנושי עם קיומו של אל אוהב היא בלתי פתירה רק כל עוד אנו מייחסים למילה "אהבה" משמעות זעירה, ורואים את הדברים כאילו האדם היה מרכזם. האדם אינו המרכז. אלוהים אינו קיים למען האדם. האדם אינו קיים למען עצמו. "כי אתה בראת את כל הדברים, ובגלל רצונך הם היו ונבראו." (התגלות ד׳ 11) לא נבראנו בראש ובראשונה כדי שנאהב את אלוהים (אף כי נבראנו גם לכך), אלא כדי שאלוהים יאהב אותנו, כדי שנהיה לאובייקטים שבהם תוכל האהבה האלוהית לשכון ב"רצון". לדרוש שאהבתו של אלוהים תסתפק בנו כפי שאנו, הרי זה לדרוש שאלוהים יחדל מלהיות אלוהים: ...מה שהיינו מכנים כאן ועכשיו "אושרנו" אינו התכלית העיקרית שאלוהים מבקש; אך כאשר נהיה כאלה שיוכל לאהוב אותנו ללא כל מכשול, נהיה, למעשה, מאושרים.”
המקור באנגלית: קרא את המקור ←
שיתוף ושמירה
משמעות
מידע נוסף לא זמין עדיין.
מתי זה נאמר
מידע נוסף לא זמין עדיין.
למי זה נאמר
מידע נוסף לא זמין עדיין.
הקשר היסטורי
מידע נוסף לא זמין עדיין.
מקור
מידע נוסף לא זמין עדיין.
האם זה באמת מה שנאמר?
מידע נוסף לא זמין עדיין.
ידעתם?
מידע נוסף לא זמין עדיין.
על קלינטון סקוט לואיס
ביוגרפיה של "סי. אס. לואיס": קליב סטפלס לואיס (1898–1963) היה סופר ומחקר בריטי מפורסם בעיקר בזכות יצירותיו בדיוניות, ביניהן סדרת "כרוניקות נארניה" האהובה, וכן בזכות ספריו התאולוגיים-אפולוגטיים, כגון מוסר הנצרות. הוא לימד ספרות באוניברסיטת אוקספורד ולאחר מכן בקיימברידג', והותיר השפעה הן על ביקורת הספרות והן על התאולוגיה הפופולרית. מאמריו ורומניו ממשיכים להיקרא ונזכרים תדיר בשל הבנתם העמוקה של האמונה, הדמיון והטבע האנושי.
עוד מאת קלינטון סקוט לואיס (639 ציטוטים) ←