ארץ

“שדוני גבעות, נחלים ואגמים, ואתם שרוקדים על החול בלי להשאיר עקבות במרדף אחרי הגאות והשפל; יצורים קטנים שיוצרים מעגלים ירוקים באור ירח, או קוטפים פטריות בחצות. בעזרתכם, גם אם אתם אדונים חלשים, הסתרתי את השמש בצהרי היום, עוררתי רוחות סערה ויצרתי מלחמות בים. שיסעתי את האלון העתיק בברק והזזתי הרים ממקומם. קברים נפתחו לפי פקודתי בזכות הכוח שבי. אבל את הקסם הפרוע הזה אני נוטש עכשיו. אחרי שאשמיע מוזיקה שמימית כדי להשלים את משימתי האחרונה, אשבור את המטה שלי, אקבור אותו עמוק באדמה, ואטביע את הספר שלי במצולות.”

“אופטימי הוא בשביל אנשים שרוצים להרגיש טוב לגבי המטרה שלהם: הרפורמיסטים, הפרוגרסיבים, המהפכנים, האוטופיסטים, הקולקטיביסטים, וכל שאר הזבל האלטרואיסטי של העולם. למה האנשים האלה רוצים להרגיש טוב? הם רוצים להרגיש טוב כדי לשכנע את עצמם שהם טובים.”

“העולם רחב וזקן, והרכיבים לחיים כפי שאנו מכירים אותם קיימים בכל מקום, ולכן אין סיבה לחשוב שהארץ ייחודית בכך. האם החיים הפכו ליצורים מודעים הוא שאלה אחרת, ונראה אם נמצא זאת.”

“האדם נראה בטוח בפניו, בעוד הארץ אבודה בחלל.”

“אני מאוהב בך, הוא אמר בשקט. אוגוסטוס, אמרתי. אני, הוא אמר. הוא הביט בי, ויכולתי לראות את הקמטים בזוויות עיניו. אני מאוהב בך, ואני לא עוסק בשלילת מעצמי את התענוג הפשוט של לומר דברים אמיתיים. אני מאוהב בך, ואני יודע שאהבה היא רק צעקה אל תוך הריק, וששכחה היא בלתי נמנעת, ושכולנו נידונים, ושיבוא יום שבו כל עמלנו ישוב לעפר, ואני יודע שהשמש תבלע את כדור הארץ היחיד שיהיה לנו אי פעם, ואני מאוהב בך.”

“תזדקק לראיה כדי להראות לעולם שלא בזבזת את זמנך כאן על פני האדמה.”

“יש גרם המדרגות, יש השמש. יש המטבח, הצלחת עם טוסט וריבת תות, התחבולה שלך, המיראז' הרגיל שלך. אתה נתפס על חם. אתה רוצה לרחוץ את עצמך באדמה, בסלעים ובעשב מה אמורים לעשות עם כל האובדן הזה? באור היום אנחנו יודעים שמה שאבד אבד, אבל בלילה זה אחרת. שום דבר לא מסתיים, לא המוות, לא האבל; המתים חוזרים על עצמם, כמו שיכורים מגושמים המגמגמים הצידה דרך הדלתות שאנו פותחים להם בשינה; האורחים המגומגמים האלה, שמעולם אינם רצויים לגמרי, אפילו אלה שאהבנו ביותר, במיוחד אלה שאהבנו ביותר, שבים ממקום שדחקנו אותם ממנו מהר מדי: מתחת לאדמה, מתחת למים, הם אוחזים בנו, הם אוחזים בנו, אנחנו לא מרפים”

“החיים הצמחיים אינם מסתפקים בהשלכת זרע יחיד מן הפרח או מן העץ, אלא הם ממלאים את האוויר ואת האדמה בשפע של זרעים, כדי שאם אלפים ייאבדו, אלפים יוכלו להכות שורש, כדי שמאות יצמחו, כדי שעשרות יחיו עד בגרות; כדי שלפחות אחד יחליף את ההורה.”

“אני מאוהב בך, ואני לא עוסק בשלילת מעצמי את התענוג הפשוט של לומר דברים אמיתיים. אני מאוהב בך, ואני יודע שאהבה היא רק צעקה אל החלל הריק, וששכחה היא בלתי נמנעת, ושכולנו נידונים, ושיבוא יום שבו כל עמלנו ישוב לעפר, ואני יודע שהשמש תבלע את הארץ היחידה שתהיה לנו אי פעם, ואני מאוהב בך.”

“הארץ יפה, בהירה, וטובה, אך זה לא הכל. הארץ גם מראית עין, וגם כהה, וגם רעה. הארנב צועק בזעקה של מוות בשדות הירוקים. ההרים סוגרים את ידיהם הגדולות המלאות באש נסתרת. יש שאריים בים, ויש רעות בעיני האדם.”

“אנשים נותנים פרחים כמתנות משום שפרחים מכילים את המשמעות האמיתית של האהבה. כל מי שמנסה להחזיק פרח בבעלותו יצטרך לראות את יופיו דועך. אבל אם פשוט תביט בפרח בשדה, תשמור אותו לנצח, משום שהפרח הוא חלק מן הערב ומן השקיעה ומן הריח של האדמה הלחה ומן העננים שבאופק.”

“אין על פני האדמה שום מוסד שחברות ייסדה; היא אינה נלמדת על ידי שום דת; שום כתבי קודש אינם מכילים את אמרותיה. אין לה מקדש ואף לא עמוד בודד... אולם גורלותינו, לכל הפחות, הם חברתיים. דרכינו אינן מתפצלות; אלא ככל שאריג הגורל נארג, הוא מתמלא, ואנו נזרקים עוד ועוד אל המרכז. בני אדם, מטבעם, אף כי בחולשה, מבקשים את הברית הזאת, ומעשיהם רומזים עליה במעומעם. אנו נוטים להטיל את עיקר המשקל על הדמיון ולא על השוני, ובגופים זרים אנו מודים שיש דרגות רבות של חום הנמוכות מחום הדם, אך אין אף דרגת קור שמעליו.”

“לאן אני הולך? - זו שאלת ייעוד לידתך על פני האדמה”

“לכולנו יש חיים לחיות! לכולנו יש מטרות ייחודיות ומובחנות למלא! לכל אחד יש ייעוד על פני האדמה, וכל אחד חייב לחיות את הייעוד האמיתי שלשמו אלוהים נותן לנו חיים בכל יום! אינך על פני האדמה כדי להתחרות באיש, אלא בייעודך האמיתי. אינך על פני האדמה כדי להשוות את עצמך לאיש, אלא ל"אתה" שבך ולייעוד האמיתי שלשמו באת לכאן! החיים טובים כשאינך משווה את עצמך באופן שיגרום לך להרגיש רע. החיים טובים כשאתה יודע את ייעודך האמיתי בחיים ואת מי עליך להיות ולרצות! אתה מממש את ה"אתה" האמיתי שלך באופן ייחודי כשאתה מבין שאתה אתה ולא אף אחד אחר! כל כך הרבה אנשים חיים את גורלם של אחרים רק משום שהזניחו את ייעודם האמיתי שלהם! כל כך הרבה אנשים חושבים רע רק משום שהם משווים את עצמם באופן שגוי לאחרים ולדברים! לכל אחד יש חיים, וכל אחד חייב לחיות חיים! אם יש סיבה כלשהי להשוות את עצמך לאחרים ולדברים, שתהיה זו ההשראה שאתה מקבל מן ההשוואה שלך עם אחרים ועם דברים, שמביאה אותך לעשות משהו ייחודי! יש סיבה אמיתית לקיומנו על פני האדמה, ועלינו להגות לא מן האין, אלא מן הסיבה האמיתית שבגללה אנו חיים בכל יום!”

“אף על פי שרבים מספרי הלימוד מציינים כי אף חיה לא התפתחה עם גלגלים ומסבירים זאת כדוגמה לכך שפתחול התפתחותי לעיתים קרובות אינו מוצא פתרון אופטימלי לבעיות הנדסיות, אין זה דוגמה טובה כלל. גם אם הטבע היה יכול להתפתח עם איל גלגלים, הוא כמעט בוודאי לא בחר בכך. גלגלים יעילים רק בעולם עם כבישים ורכבות. הם מתקשים בכל שטח רך, חלקלק, תלול או בלתי-מוסדר. רגליים טובות יותר. גלגלים חייבים לנוע על גבי גשר תמיכה רציף, אך רגליים יכולות להונח על סדרה של נקודות תומכות, דוגמה קיצונית לכך היא סולם. רגליים יכולות גם להונח כדי להפחית את הרעידות ולעבור מעל מכשולים. גם כיום, כשנראה כאילו העולם הפך לפארקינג, רק כמחצית מאדמות כדור הארץ נגישות לרכבים עם גלגלים או גלגלי שיניים, אך רוב אדמות כדור הארץ נגישות לרכבים עם רגליים: ח”

“בהתחלה ברא אלוהים את הארץ, וירא עליה בחדותו הקוסמית. ואמר אלוהים: "נעשה יצורים חיים מהעפר, כדי שיעפר יראה מה עשינו." וברא אלוהים כל יצור חי הנודד עד היום, ואחד מהם היה האדם. העפר, כשהיה אדם, היה יכול לדבר בלבד. אלוהים נטה קרוב לעפר כשהאדם התיישב, ניגש סביב, ודיבר. האדם נדהם. "מה מטרת כל זה?" שאל באדיבות. "כל דבר חייב להיות עם מטרה?" שאל אלוהים. "בהחלט," אמר האדם. "אז אני משאיר את זה לך לחשוב על מטרה לכל זה," אמר אלוהים. וילך.”

“למדתי באוניברסיטת כדור הארץ, וקיבלתי את הדוקטורט שלי בחיים מבית הספר של הקשיים.”

“האלימות הגרוויטציונלית של גילוי הראשון נוצרה על ידי התנגשות חורים שחורים בגלקסיה רחוקה 1.3 מיליארד שנות אור, בזמן בו כדור הארץ היה מלא באורגניזמים חד-תאיים פשוטים. בזמן שהגל הגרוויטציונלי התפשט בכל הכיוונים, כדור הארץ, לאחר עוד 800 מיליון שנים, פיתח חיים מורכבים, כולל פרחים, דינוזאורים, יצורים טסים, וכן ענף של חולייתנים בשם יונקים. בין היונקים, ענף תת-זה פיתח קורטקס פרונטלי וחשיבה מורכבת. אנחנו קוראים להם פרימטים. ענף אחד מהם פיתח מוטציה גנטית שהעניקה לו יכולת דיבור, וענף זה – הומו ספיינס – המציא חקלאות, אזרחות, פילוסופיה, אמנות ומדע. הכל בשנים האחרונות אלף. בסופו של דבר, אחד מהמדענים של המאה העשרים המציא את תורת היחסות מתוך ראשו, והצליח לנבא את קיומם של גלי כבידה.”

“אני רוקדת לפי פעימת האדמה, הזיכרונות הם המילים שאני כותבת, הטבע מוביל את נשמתי דרך הקיום הזה שאני קוראת לו חיים.”

“עצים הם אוספי הנשמות שקמו לתחייה”