“המשפחה הדרוזית נתונה בצבת של מתחים שאין דומה להם במשפחה המוסלמית. מקורם של מתחים אלה בשלושה גורמים: הפער, שלא ניתן כמעט לגישור, בין נורמה משפטית מתקדמת באופן מפתיע ובין נורמה מנהגית שמרנית; חשיפתה בן לילה של עדה, שהייתה מסוגרת כמעט הרמטית במשך מאות בשנים לתהליכי מודרניזציה והתערבות מואצים; והאתגר, שנכפה על אנשי הדת המכהנים כקאדים בבתי הדין... ליישם חקיקה חילונית רפורמיסטית.”