סליחה

“אם איננו מיישמים את הלקחים שאפשר להפיק מההיסטוריה של אתמול כדי להתמודד עם בעיות היום - אז מדוע בכלל יש לכך חשיבות? האם תוצאת הבייסבול של בייב רות' משנת 1917 חשובה לנו היום? לא. האם חשוב שגנדי התווכח עם אשתו, או שלינקולן הסתבך בקטטה על סאלי בבר? לא. אז מדוע משחקים שבטיים שהתרחשו לפני אלפי שנים עדיין משמעותיים כל כך עבורנו היום? כדי למנוע מאיתנו להתקדם? כדי להזכיר לנו את ההבדלים הגזעיים שלנו ואת אדישותנו? כדי להחיות מרירות שבטית? ואיזה אב או אלוהים ירצה שילדיו ינהלו רישום של כל ויכוח שהיה להם אי פעם זה עם זה - אם אין בכך שום דבר חיובי - אלא רק נזק - שניתן להפיק מהזכרתם להם שוב ושוב? האם אדם חכם ידריך את חסידיו להיאחז בפגיעות העבר - או לסחוט מהן כל טיפה של חוכמה שניתן להפיק מהן - ואז לשחרר אותן? האם אין הסליחה מעלה קדושה? ואם כן, מדוע אנו מתעקשים לשמור תיעוד היסטורי של טינה? האם הבורא הוא מצדד באהבה או בשנאה? ואם באהבה, מדוע אנו עדיין מפיצים כל כך הרבה שנאה? מה יש אי פעם להפיק מהשמעת שנאה? רק עוד שנאה. מי רוצה בכך? ולמה?”

“זהו יום של חגיגה! היום, אנו מתגרשים מן העבר ומתחתנים עם ההווה. רקדו, ותמצאו את אלוהים בכל חדר. היום, אנו מתגרשים מן הטינה ומתחתנים עם הסליחה. שירו, ואלוהים ימצא אתכם בכל מנגינה. היום, אנו מתגרשים מן האדישות ומתחתנים עם האהבה. שתו, ונגנו על הטמבורין הזה כנגד ירכיכם. יש לנו כל כך הרבה לחגוג!”

“כשאתה הולך על פני עולם, אז מגיעה הסליחה”

“אז הוא פתח את דעתם כדי שיוכלו להבין את הכתובים. הוא אמר להם: זה מה שכתוב: המשיח יסבול ויקום מן המתים ביום השלישי, ותשובה לסליחת חטאים תיוּדרש בשמו לכל העמים, החל בירושלים.”

“כדי להישאר מאושרים, עליכם ללמוד מהניצחונות ומהכישלונות שלכם ולקבל את כל הדברים שבאים בדרככם כפי שהם.”

“כדי ללכוד את תשומת לבו של מישהו, עליך לאפשר לו שיהיה לו המרחב המנטלי והרגשי להכניס אותך פנימה.”

“ללמוד לסלוח הוא הדרך הגדולה ביותר למצוא שלווה פנימית”

“ככל שאתה מדבר על זה יותר, טוחן את זה שוב, חושב על זה מחדש, מנתח את זה מכל כיוון, מתווכח על זה, מגיב לזה, נעשה פרנואידי לגביו, מתחרה בו, מתלונן עליו, מנציח אותו, בוכה עליו, בועט בו, משמיץ אותו, עוקב אחריו, מרכל עליו, מתפלל עליו, מזלזל בו או מנתח את מניעיו, הוא ממשיך להירקב במוחך. הוא מת. זה נגמר. הוא איננו. זה הסתיים. הגיע הזמן לקבור אותו כי הוא מסריח את חייך, ואף אחד לא רוצה להיות ליד גופת הזיכרונות הרקובה שלך והגישה המתפוררת שלך. היה מנהל הלוויה של חייך וקבור את הדבר הזה!”

“התברר לו שכל הרוע הנורא שהיה עד לו בבתי הסוהר ובבתי המעצר, ושביעות הרצון העצמית השלווה של מבצעי הרוע הזה, היו תוצאות של בני אדם המנסים לעשות את הבלתי אפשרי; מנסים לתקן את הרע בעוד הם עצמם רעים... עכשיו ראה בבירור ממה נבעו כל האימים שראה, ומה צריך לעשות כדי לשים להם קץ. התשובה שלא הצליח למצוא הייתה אותה תשובה שנתן ישו לפטרוס. היא הייתה שעלינו לסלוח תמיד אינספור פעמים, משום שאין בני אדם שלא חטאו בעצמם, ולכן איש אינו יכול להעניש או לתקן אחרים.”

“הכאב של הפציעה היה כבד, אבל הריפוי מתחיל בסליחה.”

“חסדו של אלוהים הוא זרע הישועה”

“עצם האומץ לומר דברים חסרי היגיון מילא אותי באופוריה. הייתי חופשי, בלי צורך לחפש או לתת הסברים על מה שעשיתי. החירות הזאת הרימה אותי השמימה — שם אהבה גדולה יותר, כזו שסולחת על הכול ולעולם אינה מאפשרת לך להרגיש נטוש, עטפה אותי שוב.”

“אדוני, הושע את הנשמות הסובלות.”

“אלה שסולחים ביותר יזכו למחילה הגדולה ביותר”

“יש לי את מחשבת המשיח. החיים הטובים ביותר שתוכל אי פעם לחיות הם אלה שהבורא שלך ייעד לך. אלה שלמענם הוא ברא אותך. הוא נתן לנו את כל מה שאנחנו צריכים ......... כדי להיעשות כמוהו. לממש את הפוטנציאל שלך. לעבוד אותו ברוח ובאמת.”

“החיים הם משחק שחמט שאתה מנצח או מפסיד בו, אבל פשוט תמשיך לשחק.”

“בושה היא מבוכה המוכפלת כנגד עצמה עד שהיא מתה תחת משקלה שלה ואנחנו עמה. סליחה היא חירות המוכפלת כנגד הצלב עד שהיא עפה תחת שחרורה שלה ואנחנו עמה.”

“הדבר הרחום והשלו ביותר שתוכל לעשות למען עצמך ולמען אחרים הוא לשחרר את העבר, לשחרר את הכעס, לשחרר את הניסיון לפגוע באנשים שעשו לך עוול. יש אלפי אנשים הגוססים מסרטן שהיו רוצים שיהיה מישהו שידאג להם ויהיה איתם בימיהם האחרונים. יש ילדים שנמכרים לסחר מיני ומקווים שמישהו יציל אותם. יש חסרי בית שהיו רוצים שיהיה להם משהו חם ללבוש או לאכול. יש מין שלם שנכחד משום שלא מספיק אנשים דואגים לאוקיינוסים שלנו. היום, זכור שיש מישהו שמתפלל למען בדיוק הדברים שאתה לוקח כמובנים מאליהם. השקיע את מאמציך במקום שבו אלוהים צריך אותך להיות בו—בחזית המלחמה על פני האדמה, לא בשדות הקרב של העבר.”

“אם אתה מעניש אותם, הם העבדים שלך, ואם אתה סולח להם, הם האחים שלך.”

“ההבדל בין אדם מוסרי לבין אדם של כבוד הוא שהאחרון מתחרט על מעשה מביש, שנעשה מתוך חולשה, ומנסה לתקן באמצעות חייו כאשר הוא מגלה שההזדמנות לומר סליחה אבדה לו.”