“הרעיון הפרימיטיבי של הצדק הוא בחלקו נקמה שהוסדרה בחוק ובחלקו כפרה באמצעות קורבן. הוא מתגלגל משני הצדדים בתפיסה ששני שחורים עושים לבן, ושכאשר נעשה עוול, יש לשלם עליו בסבל שקול. לרוב הפלשתי נדמה כמובן מאליו שסבל מפצה כזה צריך להיות מוטל על עושה העוול לשם השפעתו המרתיעה על עושי עוול אחרים לעתיד לבוא; אך הרהור של רגע יראה כי יישום תועלתני זה משחית את כל העסקה. למשל, שפיכת דם אינה יכולה להתאזן בשפיכת דם אשם. הקרבת פושע כדי לפייס את אלוהים על רצח אחד מעבדיו הצדיקים דומה להקרבת כבשה מוכת גרב או שור חולה דבר הבקר: היא מזמנת את חמת האל במקום לפייסה. בעשותנו זאת אנו מקריבים לאלוהים את סיפוק נקמתנו שלנו ואת הגנת חיינו שלנו בלי עלות לנו; ואילו עלות לנו היא מהותה של הקרבה וכפרה.”

המקור באנגלית: קרא את המקור ←