Emma Goldman

“בתקופה שלפני־המלחמה, האדם האינדיבידואלי היה יכול לפחות לחמוק מן השעמום של הלאום ושל המשפחה. העולם כולו היה פתוח בפני מאוויי־ליבו ובפני מבטי החיפוש־האנושי שלו.”

“האדם האינדיבידואלי, אשר חזונו חובק את העולם כולו – לעתים תכופות אין מקום שהוא מרגיש בו כה מגודר, וכה מנותק מהסובבים אותו, יותר מאשר במולדתו.”

“מולדתו של אדם – כולל הרקע של המסורת, ההתרשמויות המוקדמות, הזיכרונות ודברים אחרים היקרים ללבו של האדם – אין בה כדי לגרום לכך שבני־אדם רגישים יחושו 'בבית'.”

“ייתכן שאף יותר מאשר הסמכות הממוסדת – האחידות החברתית היא, יותר מכול, שרודפת את האדם האינדיבידואלי. היותו 'מיוחד' ו'עומד בנפרד' ו'שונה', גורם לו להיות זר; לא רק במולדתו, אלא אפילו בביתו.”

“הסכמה זו היא האמונה בסמכות־השלטון, בכך שיש בה צורך. בבסיסה של אמונה זו נמצאת התורה שלפיה האדם הוא רע ואכזרי, ושאינו מסוגל לדעת מה טוב לו. זה הבסיס של כל השלטון והדיכוי.”

“ 'האינדיבידואליזם המחוספס', שאינו אלא ניסיון לדכא ולנצח את הפרט ואת האינדיבידואליות שלו. אינדיבידואליזם מושחת ומסולף זה הוא כתונת המשוגעים של האינדיבידואליות. הוא לוקח את החיים – ובתמורה נותן מרוץ משפיל בעקבות נסיבות, מראה חיצוני, בעלות על רכוש, יוקרה חברתית ועליונות. החוכמה הגדולה ביותר שלו: 'כל הקודם זוכה'.”

“המטרה הלגיטימית היחידה של החברה היא, לשרת את צרכיו ולקדם את שאיפותיו של האדם האינדיבידואלי.”

“מטרה הדוגלת באידאל נפלא כגון אנרכיזם ושואפת להשתחרר מכבלי הדעות הקדומות והמוסכמות החברתיות, אינה אמורה לתבוע מבני האדם להתכחש לחיים ולהנאה מהם.”

“זכות הבחירה, או זכויות אזרחיות שוות, הן תביעות צודקות, אבל תחילתו של תהליך שחרור אמיתי לא יושג בקלפיות או בבתי המשפט אלא בליבה של האישה.”

“אני דורשת את שחרור האישה, זכותה להחליט בשביל עצמה, לאהוב את מי שהיא רוצה וכמה שהיא רוצה.”

“אנו אומרים שאם אמריקה נכנסה למלחמה על מנת להפוך את העולם למקום בטוח עבור הדמוקרטיה, עליה, לפני הכול, להבטיח את הדמוקרטיה באמריקה.”

“המשטר הפוליטי והמדינה היו התפתחות מאוחרת יותר – שצמחה מתוך רצונו של החזק לנצל את החלש, רצונם של המעטים לשלוט נגד הרבים.”

“הבסיס המהותי ביותר של אינדיבידואליות הוא ההבעה; התחושה של כבוד־עצמי, ועצמאות היא האדמה שעליה היא משגשגת ופורחת.”

“הפרט הוא המציאות האמיתית בחיים. הוא בעצמו הוויה כוללת; הוא לא קיים למען המדינה, ולא עבור אותה הפשטה שנקראת 'חברה' או 'אומה' – אשר אינה אלא קבוצה של פרטים.”