“קורא חד עין יבחין דווקא ביסודות פסיכולוגיים ולא פוליטיים, שהשתרבבו אולי לתובנות הבלשניות. למשל, הישרדות, הסוואה, רב־סיבתיות או ריבוי סיבות, הכלאה, פשרה, גישור, גבולותיהם של השליטה וההינדוס, חשיבות הלא־מודע וחוסר האפשרות להשיג טוהר או מושלמות בזמן מוגבל.”