שניאור זלמן מלאדי

“בגלל המסירות נפש הלזו (של רבי שניאור זלמן) על תורת החסידות, פסקו בבית דין של מעלה - אשר בכל ענין של תורה יראת שמים ומדות טובות תהיה יד מקושריו והולכי בעקבותיו על העליונה.”

“אם ינצח נפוליאון בונפרט יורם קרן ישראל וירבה העושר בישראל, אבל יתנתקו ויתפרדו לבן של ישראל מאביהן שבשמים. ואם ינצח אדונינו אלכסנדר, אם גם יושפל קרן ישראל וירבה העוני בישראל, אבל יתחברו ויתדבקו לבן של ישראל לאביהן שבשמים”

“פירוש רש"י על החומש הוא 'יינה של תורה' – פותח את הלב ומגלה אהבה ויראה עצמית. פירוש רש"י על התלמוד פותח את המוח ומגלה שכל עצמי.”

“איני רוצה בגן עדן שלך, איני רוצה בעולם הבא שלך. אני רוצה רק בך, בעצמך!”

“כשלומדים תורה ולא שומעים את בכיו של המשווע לעזרה, משהו פגום בלימוד.”

“אבל העני נהיה שבע באמת”

“הלשון היא קולמוס הלב והניגון הוא קולמוס הנפש.”

“האל"ף של החסידות הוא שהמוח יהיה שליט על הלב”

“מצוות אהבת ישראל הוא ליליד עם ישראל אשר מעולם לא ראה אותו, ומכל שכן לחבר עדת ישראל אשר במקום מגורו, שהוא בן או בת עדתו.”

“הנותן גמילות חסד לאיש ישראל בלב שלם ללא שום פניה, והעושה טובה ליהודי באהבה כפי הציווי 'ואהבת לרעך כמוך' - שערי ההיכלות העליונים פתוחים לפניו”

“בבחינת ועשה טוב, להתגבר כארי בגבורה ואומץ הלב נגד היצר המכביד את גופו ומפיל עליו עצלה מבחינת יסוד העפר שבנפש הבהמית מלהטריח גופו בזריזות בכל מיני טורח ועבודת משא בעבודת ה' שיש בה טורח ועמל.”

“והנה, מידת הבינוני היא מידת כל אדם, ואחריה כל אדם ימשוך, שכל אדם יכול להיות בינוני בכל עת ובכל שעה.”

“שכך נוצר האדם בתולדתו 'שכל אדם יכול ברצונו שבמוחו' להתאפק ולמשול ברוח תאוותו שבליבו שלא למלאות משאלות ליבו במעשה דיבור ומחשבה 'ולהסיח דעתו לגמרי מתאות לבו אל ההפך לגמרי'.”

“ולפי שבידיעת התורה התורה מלובשת בנפש האדם ושכלו ומוקפת בתוכם, לכן נקראת בשם לחם ומזון הנפש.”

“בחינות חכמה בינה ודעת שבנפשו מלובשות בהשגת התורה, שהוא משיג בפשט רמז דרש וסוד כפי יכולת השגתו ושורש נפשו למעלה.”

“אף מי שהוא חכם ונבון בגדולת אין סוף ברוך הוא, הנה אם לא יקשר דעתו ויתקע מחשבתו בחוזק ובהתמדה, לא יוליד בנפשו יראה ואהבה אמיתית.”