אפי איתם

“הוא טומאה לכל ערך דמוקרטי ולכל ערך אנושי. ולכן, צריך להקיא אותו לא רק מהממשלה, אלא גם מכל המפה הפוליטית.”

“דברי איתם מראים על התפשטות החשיבה הכהניסטית בתוך הימין הישראלי. גזענות היא מחלה המסכנת לא רק את הערבים בישראל, אלא את החברה הישראלית כולה.”

“איתם, שלימים חזר בתשובה ונבחר לחבר כנסת ושר מטעם המפד"ל, הוא בן קיבוץ עין גב (הממוקם על שפתה המזרחית של הכנרת), וכיום חבר מושב נוב (בדרום רמת הגולן). כך שמושג ההתיישבות והביטחון לא זרים לו. אפי קיבל את אות המופת בלחימתו במלחמת יום הכיפורים ולימים הפך מ"פ בחטיבה. בתקופתי כמח"ט מיניתי אותו כמפקד סיירת גולני, ואף צירפתי אותו ככוח לפעולה באנטבה.”

“על הצל"ש של פיין יש מי שעדיין מרימים גבה. אמיץ ונועז ככל שהיה, על כך אין חולק, העובדה שאיתם זכה בעיטור ולא ששת האחרים שהיו איתו בנאפח נתפסת בעיני רבים כהוכחה מובהקת לעוצמתה של הרטוריקה שלו. 'הוא הלך בגדוד ולא הפסיק לספר עשיתי ועשיתי, כשכל היתר שתקו', אומרים עליו ותיקי הגדוד.”

“לכל זה אפשר גם לקשור את ההליכה שלי לישיבה שגם היא בעצם תגובה מאוחרת למלחמה. במקום האלילים שהכזיבו חיפשתי לי פסגה שלעולם לא תיכבש. הסכמתי לקבל עלי כללים מאוד נוקשים והגבלות רק ממי שאמר 'והיה עולם' לא פחות ממנו. בהקשר הזה, זה לא שעברתי מהפך, החזרה בתשובה שלי לא הייתה מלווה בעקירת שורשים אובססיבית, לתפיסתי בניתי עוד קומה, הוספתי עוד נדבך. חשבתי ואני חושב גם עכשיו שמי שמוביל אנשים אל מותם ראוי שעולם החיים שלו יהיה יותר רחב.”

“עכשיו בטח תגידו לי, 'אפי אתה מורח אותנו, בשביל להרוג מחבלים הרי צריך להסתכן'. אתן לכם דוגמה שזה לאו דווקא סותר. אתמול למשל נפצע קשה חייל ב'כרכום' בגלל שהוא לא חבש קסדה, כעת הוא עיוור. צנחן לא יכול לעצור פצמ"ר, אבל הוא יכול להימנע מזה שפצמ"ר יהרוג אותו. הכלל אומר שאיפה שאתה יכול להתמודד תסתכן ותנצח, היכן שאתה לא יכול להתמודד המקצוענות שלך נמדדת בזה שתימנע מהיפגעות. אם יהיו לנו 100 הרוגים בשנה לחץ דעת הקהל יכריח אותנו לסגת מפה למרות שזאת שגיאה קשה, למרות שלא נדע לעשות את זה טוב יותר מגבול הצפון.”

“ישנו הצבא שלנו, של לבנון, והצבא השני, שמורכב ממטומטמים חסרי מושג, שאינם מבינים מה עובר עלינו כאן.”

“כאשר שוקע אבק המלחמה האחרונה, מתברר כי הכשל המרכזי בצבא היה חוסר הכשרה של הפיקוד הבכיר. עובדה זו הביאה ל'בזבוז' רוח הלחימה והעוצמה הצבאית של חיילי המילואים והסדיר ואמצעי הלחימה שעמדו לרשותם.”

“כשאתה נלחם במחבלים, צריך להרוג אותם. זה פשוט. אין דרך אחרת. בהירות פשוטה זה גם כשמדובר בשטח, בהשמדת אויב, בלוח זמנים, בהשגת המטרות שהוצגו בפניך. אם הן לא הושגו, אתה יודע שהן לא הושגו. זו הקרקע שעל גבה אפשר לאלתר וליצור ולהיות מקוריים. זו הקרקע הבסיסית, ההבנה שמעשה המלחמה הוא מעשה שיש בו הישגים מחייבים, עמידה בפקודות, במטרות ובלוחות זמנים. הדבר הזה הלך ושינה את מקומו לטרמינולוגיה יותר רכה, שבה במקום לכבוש שטח אתה מחולל אפקטים.”

“ואחר כך במלחמת יום הכיפורים פגישה חטופה ביער אודם ליד בוקעתה. לאחר קרבות הבלימה הקשים, רגע לפני תחילתה של מתקפת הנגד לתוככי סוריה, רגע לפני שהחל גלגל המלחמה הכבד לסוב אחור. ואמיר, בחסכנות של מילים: 'אפי מוכנים?'. ואני עונה לו: 'בגולני הולכים גם כשרטוב', מבזיק חיוך וממשיכים.”

“יש להפוך את רשימת החמאס הנבחרת לרשימת חיסול של צה"ל. רק חיסול כעת של מנהיגות הטרור הנבחרת תוכל להצמיח בעתיד הנהגה אחרת שוחרת שלום.”

“לא נולדתי למלחמה. אבל נולדתי לתוך סיפור שכל העניין שלו היה שאני אוכל יום אחד לעמוד ולהציל את עם ישראל. אצלי זה מאוד פשוט, לא בומבסטי. המלחמה הייתה קשה, אכזרית, נפלו בה חברים. לא שמחתי עליה עצמה. אבל דברים התגלגלו כך שלי יצא להיות בנקודה קריטית בגורל קרב שהיה קריטי למערכה כולה. כלומר היה מצב שבו אני נקראתי להציל את מדינת ישראל. ועמדתי בו. אז היו לי אחר כך בחיים שמחות של חתונה ושל לידת הילדים אבל אלה שמחות פרטיות, הן ללא השוואה כלל. כי באותו רגע הרגשתי שאני עומד בדיוק במקום שבו נולדתי להיות.”

“עד היום הדבר שגורם לעיניים שלי להתלחלח הוא כשאני רואה אנשים צעירים עמוסי פק"לים ההולכים לפעולה והופכים לצלליות על קו האופק. זה כל כך דרמטי בעיניי, זה הדבר שהכי מרגש אותי. כי זה ניסיון העקידה. כל פעם מחדש זה ניסיון העקידה. ובדבר הזה יש איזו עלייה. איזה עולה. קח את המילה לקרב. מצד אחד יש בה את ההקשרים הכי נוראים של אובדן חיים. אבל מצד שני יש בה התקרבות. יש בה משהו שמקרב אותך לליבת האמיתיות שלך. ליבת טעם החיים שלך.”

“מצד אחד המלחמה היא נוראה. שוכב לידך מישהו ופתאום פורחת לו איזו שושנה קטנטנה על המצח והוא איננו. הוא לא יחזור. זה האובדן הכי נורא שיכול להיות. אבל מצד שני זה ודאי לא דומה לרצח וגם לא למוות ברעידת אדמה ולא לכל מיני מיתות של היחיד. כי בימים קשים, ימי רעה, יש גם איזו גדולה. אני לא יודע בדיוק מה המילה כאן. באנגלית אומרים 'Glory'. אולי 'שגב'. כן, 'שגב'. יש במלחמה איזו הופעה של הדברים שהם הנשגבים שבאדם.”

“ודאי, ודאי. בשבילי מדינת ישראל היא גילוי השגחת השם בהיסטוריה. היא התגלמות ההשגחה האלוקית בתוך סדר החיים האנושיים. ומדינת ישראל היא ראשית צמיחת גאולתנו. היא הביטוי לפעולת השם בעולם. לי יש תפישה עקרונית לגבי התקופה שאני חי בה שהיא התקופה הכי מרתקת והכי מדהימה שעם ישראל חי בה מעודו. אני חש שמול עיניי מתרחש התהליך הכי משמעותי של תיקון עולם זה אלפיים שנה." ~ תשובה לשאלה "אתה רואה גאולה?”

“מדינת ישראל היא מדינתו של הקדוש ברוך הוא.”

“[עולם בלי יהודים הוא] עולם מת. בלי היהודים העולם לא יכול לחיות. זה כמו לומר לאדם תחיה בלי נשמה. תהיה מכונה, תהיה רובוט. עולם בלי יהודים הוא עולם של רובוטים. עולם מת.”

“יבוא יום ונגרש אתכם מהבית הזה וגם מהבית הלאומי של העם היהודי.”

“אני אומר שערביי ישראל הם במידה רבה הפצצה המתקתקת מתחת לכל הסדר הדמוקרטי והישראלי שבתוך הקו הירוק. כבר היום בגליל ובנגב נוצרת אוטונומיה דה פקטו שלהם אשר עלולה להפוך את מדינת ישראל שבפועל לבועת גוש דן. [...] לכן אני אומר שבפני מדינת ישראל עומד כאן איום קיומי המתאפיין בכך שהוא איום חמקני. ואיומים חמקניים טבעם שהם דומים לסרטן. סרטן זה סוג של מחלה שרוב האנשים שמתים ממנה מתים בגלל שהאבחון היה מאוחר מדי. כאשר מבינים את גודל האיום כבר מאוחר מדי לטפל בו.”

“ אני אומר שההנהגה של המיעוט הזה [ערביי ישראל] מביאה אותו לבגידה בברית שכרת עם מדינת ישראל. ממש בגידה. לכן, אם לא נציב בפני ערביי ישראל תמרור הם עלולים לחצות קווים שאחר כך, כאשר נצטרך לסמן אותם מחדש, ניאלץ לעסוק במאבק קשה מאוד עם אנשים שהם אזרחי המדינה.”