חיים דרוקמן

“אין דבר כזה ביטול גיור. גר שהתקבל, על פי הרמב"ם והשולחן ערוך, גם אם אחר כך חזר להיות עובד עבודה זרה – הוא נשאר יהודי. אין דבר כזה ביטול גיור, ובתי הדין לגיור פועלים על פי ההלכה. מי שהתקבל על ידי בית דין הוא גר, גם אם אחר כך עושים דברים לא כמו שאנו רוצים.”

“אני חייב להתקומם נגד המילה הזו – וטוב שהזכרת אותה, כי היא נשמעת על כל צעד ושעל, ולעתים בהקשרים אנטישמיים ממש... משתמשים במילה 'הדתה' נגד כל סמל יהודי. כל דבר יהודי ישר זה הדתה. איפה אנחנו חיים?”

“מותר לסרב במקרה של פינוי יישובים יהודיים, כשלא מסכימים לשחרר אותך מזה... אם למשל הייתה לי יד שבורה לא היו מטילים עליי לסחוב דברים, נכון? אז כך גם אם יש לי לב שבור. אני לא מסוגל לעשות את זה. אני חושב שצריך להתחשב בזה.”

“אדוני היושב ראש, אינני יכול שלא להגיב גם נגד אותם שרים, אם בכלל היו כאלה, שכלפי העיתונאים הם הופיעו כגיבורים והסתייגו מדברי ראש הממשלה בעילום שם, ואילו בישיבת הממשלה הם היו פחדנים ולא אמרו דבר.”

“יהודים נוהגים לומר על כל דבר: גם זו לטובה. טוב שהיחסים שבינינו לבין ארצות הברית התבררו עכשיו. טוב שהתברר עכשיו באיזו מידה ארצות הברית עומדת בהתחייבויותיה כלפינו, ולא אחרי אפריל 1982. אם היום ארצות הברית מתנהגת כך, מי יודע כיצד תנהג אחרי אפריל? האם אין לחשוש שתדרוש מאתנו לסגת לגבולות 1967? מוטב להעמיד היום את ארצות הברית במקומה הנכון, ולא להיבהל מלחצים.”

“כל שונאי ישראל בעולם יצאו נגד החוק הזה. זה כשלעצמו מעיד עד כמה חשוב וטוב החוק הזה לנו, והנה באה האופוזיציה הראשית ומצטרפת למקהלה שלהם. יש בזה משום תקיעת סכין בגבה של מדינת ישראל.”

“למערך יש בגולן יישובים, שתבעו כל הזמן ובלי הרף את קבלתו של החוק הזה. חלק גדול מחברי הכנסת של המערך היו ב'לובי' הגולן בכנסת, שנאבק למען קבלת החוק הזה. ועכשיו, כאשר הוא נתקבל, תוקפים אותו. זאת הגינות?! זה יושר?! האם זאת אינה צביעות?”